Канон наслідування від душі від тіла. Молитва після душі. Як приготувати померлого до поховання

Молитва про вихід душі від тіла, коли читати

Відразу ж після смерті про покійного починають читати канон, званий «Наслідування від душі від тіла». Якщо людина померла не вдома і тіла будинку немає, то в день її смерті все одно читають цей канон.

Наслідування від душі від тіла

Молитвами святих отець наших, Господи Ісусе Христе Боже наш, помилуй нас. Амінь.

Тропар, глас 8-й

Канон за престаючого

Мертвий був тілом, Спасе, і в труні покладений з мертвими, душу раба Твого спокій у місці злачному, як милосердний.

Спокій, Господи, душу померлого раба Твого (померлі раби Твої).

У місці злачному, у місці покійному, де обличчя святих веселяться, душу раба Твого поставленого спокій, Христе, Єдині Милостиві.

Спокій, Господи, душу померлого раба Твого (померлі раби Твої).

Іде лице святих, тамо вчини, Владико, що послужив Тобі всім серцем і спорудив ярмо Твоє на рамо своє, бо Єдиний Владика живота і смерті.

Спокій, Господи, душу померлого раба Твого (померлі раби Твої).

Спокій, Господи, душу померлого раба Твого (померлі раби Твої).

Ніхто без гріха є, тільки Ти Єдиний, Владико, заради цього преставленому і гріхи залиши, і в рай того всели.

Спокій, Господи, душу померлого раба Твого (померлі раби Твої).

Спокій, Господи, душу померлого раба Твого (померлі раби Твої).

На Тебе, Спасе, надію поклади, померлий відійде від нас; Ти ж, Господи, ущедри його, бо Бог багатомилостивий.

Спокій, Господи, душу померлого раба Твого (померлі раби Твої).

Ада зневажив, Владико, воскресив померлих від віку: і нині переставленого від нас, в надро Авраамлі Ти, Боже, всели, гріхи вся відпустивши, бо Милосердний.

Спокій, Господи, душу померлого раба Твого (померлі раби Твої).

Заповідь, що дав мені ти, Боже, злочинний і смертний бих, але Ти, Боже, зшитий у труну й душі, що від віку воскресивий, не постави мене, Владико, на муку, але на спокій, преставлений кричить Тобі нами, Многомилостивий.

Спокій, Господи, душу померлого раба Твого (померлі раби Твої).

Владико Христе Боже, коли хочеш судити світові, пощади душу раба Твого, якого від нас прийняв, що волає: отче наших Боже, благословенний.

Спокій, Господи, душу померлого раба Твого (померлі раби Твої).

В їжі порад, де праведні душі веселяться, що послужили Тобі, причти з ними, Христе, душу раба Твого, що оспівала: отче наших Боже, благословенний.

Спокій, Господи, душу померлого раба Твого (померлі раби Твої).

Спокій, Господи, душу померлого раба Твого (померлі раби Твої).

Понеслого, Владико, ярмо Твоє на рамі своєму, і тягар Твій легкий, але й не завжди, обоче в місці преподобних Твоїх усіли душу його, що оспівав Тобі, Христе Спасе: юнаки благословляйте, священиці заспіваєте, люди звеличуйте Його на віки.

Спокій, Господи, душу померлого раба Твого (померлі раби Твої).

Ісусе Боже мій, Спасе, Адамле Ти взяв Ти злочин і смерті скуштував Ти, та люди від неї свободиши, Милосердний. Тож молимо Тебе, Милостивий: спокій, що добрий, у дворах святих Твоїх, бо Єдиний Всеблагий і Милосердний.

Спокій, Господи, душу померлого раба Твого (померлі раби Твої).

Ніхто ж, Милосерде, що не згріши в людях, тільки Ти Єдиний, Ісусе Христе, вземляй гріхи всього світу. Тим же, очистивши раба Твого від гріхів, вчини в святих Твоїх дворах, бо Ти живи живи і спокій, і світло, і веселість усіх, що Тобі благоугодили.

Достойно є воістину блажити Тебе, Богородицю, Присноблаженну і Пренепорочну і Мати Бога нашого. Найчеснішу Херувим і славну без порівняння Серафим, без нетління Бога Слова, що народила, сущу Богородицю, Те величаємо.

Святий Боже, Святий міцний, Святий безсмертний, помилуй нас. ( Тричі)

Тропар, глас 6

Джерело живота народила, Владичице, Визволителя світу Ісуса Господа, Того старанно моли нескінченного живота преставлся нині раба Твого сподобити: Ти бо християн Єдина є відома Помічниця.

Символ віри

Молитви, що творяться перед і після смерті людини

Якщо становище хворого безнадійне, то при явних ознаках смерті, що наближається, священик читає відхідну молитву – “Канон молебний при розлученні душі від тіла” або більш повно він називається “Канон молебний до Господа нашого Ісуса Христа і Пречистої Богородиці Матері Господньої при розлученні душі ”. Родичі самі можуть прочитати цей канон, якщо неможливо запросити священика, окрім читання “молитви, від ієрея, що діє на кінець душі”, яка знаходиться наприкінці канону. Цей канон читається "від особи людини з душею розлучається і не може говорити" і є в православних молитвословах. Читання канону мирськими людьми починається вигуком: “Молитвами святих отець наших Господи Ісусе Христе Боже наш, помилуй нас”, потім ідуть передпочаткові молитви: “Трисвяте”, “Пресвята Трійця”, “Отче наш” і далі за молитвословом.

Під час читання канону запалюється свічка та лампадка перед домашньою святою іконою. Якщо вдома ікони немає, то потрібно обов'язково придбати у храмі ікони Спасителя та Божої Матері. Для вмираючих немовлят (дітей до семи років) через відсутність гріхів, що перераховуються в каноні, які невластиві їм за дитинством, канон не читається.

Крім канону при розлученні душі від тіла ще існує “Чин, що буває на розлучення душі від тіла, коли людина довго страждає”. Цей чин читається над людиною, яка зазнає тяжких передсмертних мук і ніяк не може померти (як правило, читається священиком).

Після смерті людини над ним негайно читається Наслідування від душі від тіла.

Канон молебний до Господа Ісуса Христа та Пречистої Богородиці

Матері Господні при розлученні душі від тіла всякого правовірного

Приходить ігумен, до мирського ж батько його духовний, і запитує, якщо є якесь слово, чи справа забуття заради, чи студа, чи якась злість до якогось брата несповідана, або непрощена їсти, вся має їсти шукати і запитувати по єдиному вмираючому.

Потім починає ієрей:

Благословенний Бог наш. ( якщо мирський:Молитвами святих отець наших, Господи Ісусе Христе Боже наш, помилуй нас).

Святий Боже, Святий Міцний, Святий Безсмертний, помилуй нас.

Отче наш, що Ти на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі. Хліб наш насущний дасть нам сьогодні; і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.

Господи помилуй (12 разів)

Прийдіть, поклонимося Царю нашому Богові. (Уклін)

Прийдіть, поклонимося і припадемо Христу, Царю нашому Богові. (Уклін)

Прийдіть, поклонимося і припадемо Самому Христу, Царю та Богові нашому. (Уклін)

Помилуй мене, Боже, за великою милістю Твоєю, і за багатьма щедротами Твоїми очисти беззаконня моє. Найбільше омий мене від беззаконня мого і від гріха мого очисти мене; бо беззаконня моє я знаю, і гріх мій переді мною є вину. Тобі єдиному грішних і лукаве перед Тобою сотвориш; бо виправдишся в словесі Твої і переможи, позасудити Ти. Бо в беззаконнях зачатий єсь, і в грехах роди мя мати моя. Бо істину полюбив Ти; безвісна і таємна премудрості Твоя явив мені ти. Окропи мене ісопом, і очищуся; омиши мене, і більше снігу відбілюсь. Слуху моєму даси радість та веселість; зрадіють кістки смиренні. Відверни лице Твоє від гріх моїх і вся беззаконня моя очисти. Серце чисто твори в мені, Боже, і дух прав онови в утробі моїй. Не відкинь мене від лиця Твого і Духа Твого Святого не відійми від мене. Віддай мені радість спасіння Твого і Духом Владичним утверди мене. Навчу беззаконні шляхом Твоїм, і нечестиві до Тебе повернуться.

Визволи мене від крові, Боже, Боже спасіння мого; зрадіє мова моя правді Твоєї. Господи, усні мої відкриєш, і уста моя сповіщають хвалу Твою. Бо коли б ти захотів жертви, то дав би їх: цілопалення не вподобав. Жертва Богові дух скорботний; серце скрушене і смирене Бог не принижує. Ублажи, Господи, благоволенням Твоїм Сіону, і нехай збудуються мури Єрусалимські. Тоді благоволиш жертву правди, піднесення та цілопалювану; тоді покладуть на вівтар Твій тельці.

Канон молебний від людини

з душею, що розлучається і не може говорити,

Ірмос:Як по сухому пішойшовши Ізраїль, по безодні стопами, гонителя фараона бачачи потоплюваний, Богу переможну пісню співаємо, кричав.

Приспів:

Краплям подібно до дощових, злі та малиї дні мої, літнім обходженням збідніло, помалу зникають вже, Владичице, врятуй мене.

Приспів:Пресвята Богородице, спаси нас.

Твоїм благоустроєм і багатьма щедротами Твоїми, Владичице, схиляється природно, в цей час жахливий представи ми, Помічниці Непоборима.

Приспів:Пресвята Богородице, спаси нас.

Містить нині душу мою страх великий, трепет несповідний і болісний їсти, позади вийти їй від телесу, Пречиста, юдеї втіши.

Слава:Грішним і смиренним відомий притулок, про мене винищити Твою милість, Чиста, і біси визволи руки, бо пси мнозі обступиш мене.

І нині:Це час допомоги, час Твого заступу, се, Владичице, час, про який день і ніч припади теплі і молилися Тобі.

Ірмос:Нема святих, як Ти, Господи Боже мій, вознеси ріг вірних Твоїх, Блаже, і ствердив нас на камені сповідання Твого.

Видаляючи цього дня, Владичице, пробачивши, і того що прийшла подумувати повсякчас, сльозами теплими молися не забути мене.

Обійшовши мене в думці рикаюче скіми, і шукають захопити і роздерти мене горце, їх зуби, Чиста, і щелепи розгуби і врятуй мене.

Згасла, бо я не маю органу словесного, і зв'язалася язиком, і голос, що зачинився, в скорботі серця молю Тебе, Спасителько моє, спаси мене.

Слава:Прихили вухо Твоє до мене, Христа Бога мого Матері, від висоти багато слави Твоєї, Блага, і почуй стогін кінцевий, і руку мені поклади.

І нині:Не відверни від мене багато щедротів Твоїх, не зачини утробу Твою людинолюбну, Чиста; але постани мені нині, і о судній годині згадай мене.

Ірмос:Христос моя сила, Бог і Господь, чесна Церква боголепно співає, волаючи, від сенсу чиста про Господа святкуючі.

Умову гріхом, струм слізний нині поклади, Благая, серця мого скорботи прийнятні: про Тебе стверджую надію, Благая, коли як страшного мене позбавиш вогненного муки, бо Сама благодаті є джерело, Богородице.

Неганебний і непогрішний всім, що в потребах, притулок, Владичице Пренепорочна, Ти мені буди Заступниця в годину випробування.

Простерши пречистеї Твої і всечесніше руці, як священне голубине крило, під дахом і сінню тих покрив мене, Владичице.

Слава:Повітряного князя ґвалтівника, мучителя, страшних шляхів стояча і даремного цих слововипробувачів, сподоби мене перейти безповоротно відходить від землі.

І нині:Ось мені, Владичице, страх устріть, його ж і боявся: оце подвиг великий обійнятий мене, в якому буди ми Помічниця, Надії спасіння мого.

Ірмос:Божим світлом Твоїм, Благоче, що душі Ти утринюєш любов'ю осені, молюся, Тебе вести, Слове Божий, Істинного Бога, від мороку гріховного волаючи.

Не забудь мене, Благаю, нижче відверни від мене, Твого юнака, лице Твоє, але почуй мене, як скорблю, і вонми душі моєї, і цю визволи.

Що за тілом родички мої, і що за духом браття, і друзі, і звичайні знамення, плачіть, відпочиньте, нарікайте, бо від вас нині розлучаюся.

Нині рятуй ніяк і допомагай воістину ніхто ж; Ти поможи мені, Владичице, та не як людина безпорадна, в руках ворог моїх зачинений буду.

Слава:Увійшовши, святі мої Ангели, представте судищу Христову, коліні свої мисленні схильніше, плачевне закрийте Йому: помилуй, Творче всіх, діло рук Твоїх, Благо, і не відкинь його.

І нині:Вклонившись Владичиці і Пречистій Матері Бога мого помолитеся, бо нехай схилить коліна з вами, і схилить Його на милість: Мати бо суща і Живителька почута буде.

Ірмос:Життєве море, що підвозиться даремно бурею напастей, до тихого пристановища Твого притік, кричу Ти: зведи від попелиці живіт мій, Многомилостивий.

Усні мої мовчать, і язик не каже, але серце мовить: бо вогонь сокрушення це їсть всередину спалахує, і голоси невимовними Тобі, Діво, закликає.

Поглянь на мене згори, Мати Божа, і милостиво вонми нині на моє відвідання зніти, бо нехай бачивши Тебе, від телесу радію йду.

Розтерзаємо соузи, роздираємо закони природного згущення, і складання всього тілесного, потребу нестерпну і тісноту створюють ми.

Слава:Святих Ангел священним і чесним рукам поклади мене, Владичице, бо так тих крили покрився, не бачу безчесного і смердючого і похмурого бісів образу.

І нині:Окресли Божий Всечесний, небесному розумному чертогу сподоби мене, мою згаслу і несяючу свіщу вжегши, святим оливою милості Твоєї.

Душе моя, душе моя, устань, що спиши, кінець наближається, і потреба ти говорити: підбадьорися, нехай змилосердиться Христос Бог, Який скрізь цей, і вся виконуй.

Ікос:Христове лікарство бачачи відкрито, і від цього Адамові виснажує здоров'я, постраждавши урази диявол, як біди сприймаючи рида, і своїм другом кричи: Що створю Сину Маріїну? Вбиває мене Віфлеємлянин, Іде всюди цей і вся виконуй.

Ірмос:А росадійну піч зробила Ангел, преподобним юнаком, а халдеї опалювальний наказ Божий, мучителя сповіщає волання: благословен Ти, Боже отче наших.

Ніч смертна мене осягне неготова, похмура ж і безмісячна, пропущено неприготовлена ​​до довгого шляху страшному: нехай путешествует ми Твоя милість, Владичице.

Ці всі мої зникли воістину в метушні, як пишеться, і літа моя з ретельністю, сіті ж смертні воістину і гіркі предваріш мою душу, що мене обтримають.

Безліч гріхів моїх нехай не зможе перемогти Твоєї великої благоустрою, Владичице; але нехай обійде мене Твоя милість і вся нехай покриє беззаконня моя.

Слава:Ті, що відводять мене, знаходять звідси, що містить мене всюди: душа моя відкладає і бояться, багато повна заколоту, що втіши, Чиста, явою Твоїм.

І нині:Сьпечуючого нієдинаго в скорботі моїй, нижчої за втішного здобув, Владичице, бо друзі мої і знаємі разом залишивши мене нині; але, Надія моя, нехай не залиши мене.

Ірмос:З полум'я преподобним росу виточив ти, і праведного жертву водою попалив ти, вся бо твориш, Христе, тільки хотіти. Тя підносимо на всі віки.

Бо Бога Чоловеколюбця Мати Чоловіколюбна, тихим і милостивим вон оком, коли від тіла душа моя відлучається, да Тебе у всі віки славлю, Свята Богородиці.

Втекти мені варвар безтілесних полиць і повітряні безодні виникнути, і до Небеса здобути мене сподоби, та Тебе на віки славлю, Свята Богородице.

Народжуюча Господа Вседержителя, гірких поневірянь начальника миродержця віджени далека від мене, завжди скончатися хощу, та Те навіки славлю, Свята Богородице.

Слава:Великої останньої трубі, що говорить, у страшне і грізне воскресіння суду, що воскресає всім, згадай мене тоді, Свята Богородиці.

І нині:Висока Владики Христа палато, Твою благодать понад пославши, попереди мене нині в день озлоблення, і Тебе славлю на віки вся, Свята Богородиці.

Бога людиною неможливо бачити, на Негоже не сміють чини ангельстії дивитися. Тобою ж, Всечиста, з'явись людиною Слово Втілено. Його ж велично, з небесними вої Тебе ублажаємо.

О, як побачу Невидимого; Яке жахливе воно витерплю бачення? Як зухвало отворити очі? Як мого Владику смію бачити, Йогож не перестаю від юності засмучена повсякчас?

Свята Отроковиці, Богородице, на мою смиренність милосердно зглянься, зворушене моє і останнє моління це прийнявши, і мученого вічного вогню помстися визволити мене.

Храми святі осквернила, поганий і тілесний храм лишивши, Тобі, Божий Всечесний Храмі, молить, Отроковиці Діво Мати, душа моя темряви окрім втекти і лютого геєнського печіння.

Слава:Даремно кінець наближаюсь до мого життя, і думаючи безмісцевих думок, діянь же, Всечиста, душу мою робітницю, люто уражуюсь стрілами совісті, але схилившись милостиво, буди ми Предстательниця.

І нині:Син дасться нам за милість, Син Божий, і Ангельський Цар, Превічний від чистих кровей Твоїх людей пройшов. Його ж змилосердний, Отроковіце, пристрасніший за мою душу, що вирвається люті від окаянного мого телесу.

Та ж:Достойно є воістину блажити Тебе Богородицю, Присноблаженну і Пренепорочну і Мати Бога нашого. Найчеснішу Херувим і славну без порівняння Серафим, без винищення Бога Слова, що народжувала, сущу Богородицю Тя величаємо.

Вшанування Божественної Літургії (Церковна записка)

Про здоров'я згадують тих, хто має християнські імена, а про упокій – лише хрещених у Православній Церкві.

На літургії можна подати записки:

На проскомідії – перша частина літургії, коли за кожне ім'я, вказане в записці, з особливих просфор виймаються частки, які згодом опускаються в Кров Христову з молитвою про прощення гріхів.

Молитва, від ієрея дієслова до кінця душі

Владико Господи Вседержителю, Отче Господа нашого Ісуса Христа, Що усією людиною хочеш спастися і в розум істини приїти, не хай смерті грішному, але навернення і живота; молимося і мились Ти дієм, душу раба Твого (ім'я)від всякої пута дозволи і від усякої клятви свободи, залиши гріхи йому, що від юності, ведена й невідома, у справі та слові, і чисто сповідана, чи забуттям, чи студом прихована. Ти ж Єдиний дозволяй пов'язані і виправляй скорботні, надія неначалим, можеш залишати гріхи будь-якій людині, яка на Тебе сподівається. Їй, людинолюбний Господи, повели, нехай відпуститься від пут тілесних і гріховних, і прийми в світ душу раба Твого цього (ім'я)і спокій у вічних обителях зі святими Твоїми, благодаттю Єдинородного Сина Твого, Господа Бога і Спаса нашого Ісуса Христа, з Ним благословенний Ти, з Пресвятим і Добрим, і Животворчим Твоїм Духом, тепер і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Благання про те, щоб Бог дарував нам старанність до молитви за покійних і прийняв би її

Багатомилостивий і Всемилостивий Господи, Владико і Суддя живих і мертвих, дивний і несповідний у долях Своїх Боже наш! Ти зриши печалі, скорботи та хвороби, що здобувають нас зело, і зітхання наша чуєш, і голосу нашому прислухайся. Яке ж у багатьох скорботах наших втішення і спокій душам нашим, аще не Твоїм успіхом, Всесильне Спасе наш? Ти бо Бог наш, і хіба Тобі іншого не знаємо. Прийми, Люделюбний Господи, молитву нашу, що приносимо Тобі від щирого серця нашого і від усієї душі нашої. Веси, Господи, бо не задоволені есми гідну принести Тобі молитву; але Сам, Всеблага, навчи нас, як належить молитися Ті. Зігрій серця наша теплотою Духа Твого Святого, нехай не буде марна наша молитва за душі від нас рабів Твоїх, що нас перестали, і дай бо нам з відвагою і неосудно зміти покликати Тобі, Небесного Бога Отця, бо Ти є надія наша і притулок; припадаємо перед Тобою, в Трійці поклоняний і прославляний Боже наш, і Тобі єдиному приносимо молитву нашу в скорботах і хворобах наших, в радості й смутку, бо ти є втіха наша, радість наша, скарб наш і життя наше. діяння благо і всякий дар досконалий. Задля цього зухвало закликала до Тебе нашими тлінними устами: почуй нас, Боже, почуй нас грішних, що моляться Тобі; прихили вухо Твоє до нашого моління, і крик наш до Тебе прийде. Прийми, Преподобний Господи, молитву нашу за душі померлих раб Твоїх, як запашне кадило. Тобі принесене. Отже, від нас весь помисл лукавий; твори в нас, Боже, серце чисте і дух скорботний; усіли в нас, Боже, корінь благих – страх Твій у наші серця; виждь сльози наші, виждь нарікання наше; бач скорботи наша, бач гірко плачуть про Твоєї раби Твоєї (Твоєї) (ім'я)і упокій його (ю) в Царстві Твоєму, як Ти Ти Живот, Воскресіння і Спокій померлих раб Твоїх, і Тобі славу посилаємо, як Безпочатковому Батькові з Єдинородним Твоїм Сином і Всесвятим і Благим і Животним Твоїм Духом завжди, століть. Амінь.

Молитва після душі з тіла

Боже Духів і всяке тіло! Ти твориш ангели Свої духи, і слуги Своє полум'я вогняне. Перед Тобою тремтять Херувими і Серафими і темряви тим і тисячі тисяч зі страхом і трепетом провину чекають на престол Твій. Ти за тих, хто хоче рятувати спасіння, посилаєш на служіння святих Твоїх Ангелів; Ти й нам грішним що даєш святого Ангела Твого, як пестуна, що зберігали ни в усіх шляхах наших від усякого зла і таємниче наставляти і наставляти ни навіть до останнього подиху нашого. Господи! Ти наказав Ти вилучити душу від того, що нами пригадується нами раба Твого (раби Твоя). (ім'я), воля Твоя – воля свята; молимо Тебе, Життєдавче Господи, не відбери точку нині від душі його (її) цього пестуна і хранителя її, не залиши ю єдину, бо в дорогу ходить; повели йому, як хранителю, не удалятися допомогою у цьому страшному проходженні її у світ горний невидимий; молимо Тебе, нехай буде їй заступником і захисником від злого супротивника в проходженні поневірянь, доки переведе ю до Тебе, як до Судді неба і землі. О, страшне проходження це для душі, що прийде на суд Твій безсторонній, і має в проходженні цьому катуватися духами злоби піднебесними! Тим же молимо Тебе, Преподобний Господи, благоволій і ще послали святих Твоїх Ангелів душі, що перестався до Тебе раба Твого (раби Твої). (ім'я), нехай захистять, убезпечать і бережу ю від нападу і катування страшних і злих оних духів, як катувальників і митників повітряних, служителів князя темряви; молимо Тебе, волію цього злого становища, нехай не сряще ю злих демонів полчище; сподоби ю безбоязно, благотишно і беззаперечно перейняти від землі страшний цей шлях з Ангелами Твоїми, нехай піднесуть ю ​​поклонитися

Невсипана псалтир

Невсипана Псалтир читається не тільки про здоров'я, а й про упокій. Здавна замовляння поминання на Неусипаному Псалтирі вважається великою милостинню за покійну душу.

Також добре замовляти Неусипану Псалтир і за себе, жваво відчуватиметься підтримка. І ще один найважливіший момент, але далеко не найменш важливий,

Існує вічне поминання на Неусипаній Псалтирі. Здається дорого, але результат у більш ніж мільйони разів перевищує витрачені гроші. Якщо ж такої можливості все одно немає, можна замовлятися на менший термін. І добре читати самому.

Святий Ангелі хранителю, даний покійному рабу Божому (рабі Божій) (ім'я)! Не переставай охороняти душу його від злих страшних бісів; буди їй пестуном і утішником і тамо, в невидимому світі духів; прийму під криле своя і переведу беззаперечно через браму повітряних катувальників; Устань клопотанням і молитовником за ню у Бога, – моли Його Преблагаго, нехай не зведена буде в місце мороку, але нехай вчинить ю, де перебуває Світло невечірнє.

Молитва до Пресвятої Богородиці

Пресвята Владичиця Богородиця! До Тебе прибігаємо, Заступниця наша: Ти ж швидка є помічниця, наша клопотання у Бога неусипає! А найбільше молимо Тебе в годину цю: поможи новопоставленому рабові Твоєму (рабі Твоїй). (ім'я)перейти страшний і невідомий шлях; молимо Тебе, Владичице світу, силою Твоєю віджени від рухомої страхом душі його страшні сили темних духів, нехай зім'яться і посоромляться перед Тобою; свободу від катування повітряних митарів, розори поради їх і скинь їх, як зломислячих ворогів. Буди їй, о Всемилостивій Пані Богородиці, заступницею та захисницею від повітряного князя темряви, мучителі та страшних шляхів стояча; молимо Тебе, Пресвята Богородице, ризою Твоєю чесною Захистю, та так безбоязно і беззаперечно перейде від землі на небо. Молимо Тебе, Заступниці нашої, заступи за раба Твого (рабу Твою) Матерним Твоїм у Господа відвагою; молимо Тебе, Допомозі нашій, поможи йому (їй), що має (-щей) судитися ще перш за неї Страшного судилища, допоможи бо виправдатися перед Богом, як Творцем неба і землі, і вмоли Єдинородного Сина Твого, Господа Бога і Спаса нашого Ісуса Христа, нехай упокоїть померлого в надрах Авраама з праведними і всіма святими. Амінь.

Молитва за всіх у вірі померлих православних християн

Молитва друга за всіх у вірі померлих православних християн

Господи, Ісусе Христе Сину Божий, заступи, спаси, помилуй і збережи Боже, Твоєю благодаттю душу раба Твого (ім'я), І гріхи юності і незнання його не згадай, і даруй йому смерть християнську,

Несорому і мирну, і нехай не побачить душа його похмурого погляду лукавих демонів, нехай приймуть його Ангели Твої світлі та пресвітлі, і на Страшному Суді Твоєму милостивий йому буди, бо Твоє є єдиного Господа, що милувати і рятувати нас.

Замовлення потреб на Святій Землі

Copyright Символ Віри ©2007 – 2017. All Rights Reserved.

Зазвичай перед кінцем людина не в змозі подбати про себе, тому обов'язок будь-якого віруючого – зробити все, щоб перехід в інший світ склався для вмираючого по-християнськи. Близькі вмираючі повинні проявити до нього всю свою любов і теплу участь, вибачивши і забувши взаємні образи та сварки. Не приховування близької смерті, а допомога у приготуванні до великого переходу в потойбічний світ - ось найголовніший обов'язок родичів.
Земні справи, турботи та пристрасті вмираючого залишаються тут. Всіми думками прямуючи до майбутнього вічного життя, з покаянням, сокрушенням у скоєних гріхах, але і з твердою надією на милосердя Боже, заступництво Божої Матері, Ангела Хранителя і всіх святих вмираючий повинен приготуватися постати перед Суддею і Спасителем нашим. У цій найважливішій справі незамінною є бесіда зі священиком, яка має закінчитися Таїнствами Покаяння, Єлеосвячення (Соборування) та Святого Причастя, для чого необхідно запросити до священика, що вмирає.


У хвилини розлучення душі з тілом читається Канон молебний Пресвятої Богородиці від особи людини з душею, що розлучається і не може говорити*. Він читається від особи людини, що з душею розлучається і не може говорити.Мовчать вуста вмираючого, але Церква від його обличчя зображує всю неміч грішника, готового покинути світ, і доручає його Пречистій Діві, допомога Якою закликається у віршах відхідного канону. Канон цей закінчується молитвою священика про дозвіл душі вмираючого від усяких зв'язків, про звільнення від усякої клятви, про прощення гріхів і упокій в обителях святих.
Якщо людина довго і тяжко страждає і не може померти, то над нею читається ще інший канон на кінець душі, званий Канон, що має на розлучення душі від тіла, позаду людина довго страждає**. Великі страждання вмираючого пробуджують посилити благання про його мирну кончину. Душа священика, який довго страждає устами, молитовно шукає допомоги в Церкві земній і Небесній. Канон завершується двома священицькими молитвами.
Обидва канони на кінець душі у разі відсутності священика можуть і повиннібути прочитані в одра вмираючого мирянином з опущенням молитов, призначених для читання лише священиком.

Через кінець душі від тіла

Після того, як душа християнина залишила тлінне тіло напутні і втішані молитвами Церкви, любов побратимів і турботи про неї Церкви не закінчуються.
Відразу ж після обмивання тіла покійного та вбрання його в похоронний одяг над покійним читається Наслідування від душі від тіла*, а потім, наскільки можна безперервно, по особливому чину читається Псалтир.
Наслідування від душі від тіла значно коротше звичайної панахиди. Свята Церква, вважаючи за необхідне піднести перше моління про померлого майже відразу після виходу душі від тіла, водночас входить у становище оточуючих смертний одр, які й останні години, а іноді й дні, пережили багато душевних страждань і фізичних праць. І Церква, як велелюбна, дбайлива мати, перше необхідне, невідкладне моління біля труни скорочує наскільки можливо.
Молитву, якою завершується Послідування, можна читати окремо:
"Пом'яни, Господи Боже наш, у вірі й надії живота вічного раба Твого, що перестався, раба Твоєї, брата нашого (сестру нашу). (ім'я), і як Благ і Человеколюбець, відпускай гріхи і споживай неправди, ослаби, залиши і прости вся вільна його гріхи і мимовільна, визволи його вічні муки і вогню геєнського, і даруй йому причастя і насолоду вічних благих, приготованих тим, хто любить Тебе: якщо бо й згріши, але не відступи від Тебе, і безперечно в Отця і Сина і Святого Духа, Бога Тя в Трійці славимого, вірова, і Одиницю в Трійці і Трійцю в Єдності православно навіть до останнього свого подиху сповідання . Тим же милостивий тому буди, і віру, що в Тебе, замість діл уміння, і зі святими Твоїми, як Щедрий, спокій: бо нема людини, яку поживе і не згрішить, але Ти Єдиний єси окрім всякого гріха і правда Твоя правда на віки, і Ти є Єдиний Бог милості і щедрот, і людинолюбства, і Тобі славу посилаємо, Отцю і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь."
Якщо наслідування душі чомусь не може бути здійснене священиком, воно повинно бути неодмінно прочитане читцем Псалтирі перед початком читання самої Псалтирі (так вказується в старовинних посібниках про читання Псалтирі над тілом померлого).
Канон за престаючого, що входить до складу Послідування після душі від тіла, бажано читати щодня аж до поховання померлого. (У деяких молитвословах Канон за преставльшого іменується "Каноном про покійного єдиного".) Крім того, цей канон читається щоразу після прочитання всієї Псалтирі над покійним.
Наслідування на кінець душі від тіла є лише початком цілого ряду молитвослів'їв і піснеспівів, що триває біля труни померлого майже безперервно до самого поховання. Безпосередньо після закінчення Наслідування після закінчення душі від тіла починається при труні померлого читання Святого Письма: при труні священика - Святого Євангелія, при труні мирянина - Псалтирі.


Читання Псалтирі по покійному

У Православній Церкві існує добрий звичай безперервного читання Псалтирі над тілом покійного (крім часу, коли відбуваються при труні панахиди чи заупокійні літії) до його поховання та на згадку після його поховання.
Читання Псалтирі по покійних має свій початок у найвіддаленішої давнини. Служачи молитвою до Господа за померлих, воно приносить їм велику втіху і саме собою, як читання слова Божого, і як свідчення про любов до них їхніх живих побратимів. Приносить воно їм і велику користь, бо приймається Господом як приємна умилостивительна жертва на очищення гріхів згадуваних - так само, як приймається Ним взагалі всяка молитва, всяка добра справа.
Читання Псалтирі починається після закінчення "Підслідування наприкінці душі". Псалми має читати з розчуленням і серцем скорботою, не поспішаючи, з увагою вникаючи в читане. Найбільшу користь приносить читання Псалтирі самими, хто пам'ятає: воно свідчить про великий ступінь любові і старанності до їх живих побратимів, які самі особистохочуть попрацювати на їхню пам'ять, а не замінювати себе в праці іншими. Господом подвиг читання буде прийнятий не тільки як жертва за пам'яті, а як жертва за тих, хто її приносить, трудящих у читанні. Читати Псалтир може будь-який благочестивий віруючий, який має навички безпомилкового читання.
Положення читаючого Псалтир - це положення того, хто молиться. Тому Псалтир, що читає, пристойніше стояти як людині, що молиться (у ногах біля труни померлого), якщо особлива крайність не змушує його сісти. Недбалість у цій справі, як і при дотриманні інших благочестивих звичаїв, образлива і для священного обряду, який благословляє Свята Церква, і для слова Божого, яке при недбалості читається ніби в невідповідності з наміром і почуттям християнина, що молиться.
При читанні слова Божого над тілом покійного мають бути рідні та близькі покійного. Якщо неможливо і не завжди зручно домашнім і родичам безперервно брати участь у молитві і читанні Псалтирі, то принаймні часом їм потрібно приєднуватися своїм молінням до молитви читця; особливо доречно це робити під час читання заупокійної молитви між псалмами.
В Апостольських постановах заповідано здійснювати псалмоспіви, читання та молитви за померлими в день третій, дев'ятий та чотиридесятий. Але переважно встановилося звичай читати псалми по покійних три дні чи всі сорок днів. Триденне читання Псалтирі з молитвами, що становлять особливий обряд поховання, здебільшого збігається з тим часом, протягом якого тіло покійного перебуває в будинку.
Нижче наводиться уривок із розділу "Читання Псалтирі за померлих" з книги єпископа Афанасія (Сахарова) " Про поминання померлих за статутом православної Церкви".
Якщо ж читання псалтирі здійснюється тільки заради поминання, особливо при труні померлого, тоді немає потреби читати по окупаціях тропарі і молитви, що призначаються для звичайного келійного правила. Більш відповідним буде у всіх випадках і після кожної слави і після кафісми читати спеціальну поминальну молитву. Щодо формули поминання під час читання псалтирі немає одноманітності. У різних місцях вживаються різні молитви, іноді довільно складені. Практика стародавньої Русі освятила вживання в цьому випадку того заупокійного тропаря, яким має завершуватися келійне читання заупокійних канонів: Згадай, Господи, душу покійного раба Твого*., причому під час читання належить п'ять поклонів, а самий тропар читається тричі. Згідно з тією ж старовинною практикою, читання псалтирі за упокій передується читанням канону за померлих багатьох або за померлого**, після якого починається читання псалтирі. Після прочитання всіх псалмів знову прочитується заупокійний канон, після якого знову починається читання першої кафісми. Такий порядок триває під час читання псалтирі за упокій.

Панахида

Існує хибна думка, що не можна робити панахиди про покійного до його відспівування. Навпаки, дуже добре в усі дні, що передували похованню, замовляти за покійного панахиди в одному чи кількох храмах.
За вченням Церкви, душа людини проходить страшні поневіряння в той час, коли тіло її лежить бездихано і мертво, і, без сумніву, в цей час душа покійного має велику потребу в допомозі Церкви. Панахида допомагає полегшити душі перехід до іншого життя.
Початок панахід сходить до найперших часів християнства. У перекладі з грецької слово "панахида" означає "всенічний спів". Гнані юдеями та язичниками християни могли молитися і здійснювати безкровну жертву без перешкод і тривог лише у найвідокремленіших місцях та вночі. І лише вночі могли вони прибирати і проводжати на вічний спокій тіла святих мучеників. Це робилося так: змучене, спотворене тіло якогось страждальця за Христа вони таємно відносили кудись у далеку печеру або в найвідокремленіший і найбезпечніший будинок; тут протягом ночі вони співали над ним псалми, потім віддавали йому благоговійне цілування і до ранку зраджували землі. Згодом так само проводжали на вічний спокій і тих, які хоч і не страждали за Христа, але все життя присвячували служінню Йому. Таке всенічне псалмоспів над почилим називалося панахидою, тобто всеношним пильнуванням. Звідси й молитви та псалмоспіви над спочившим чи на згадку його й одержали назву панахиди.
Сутність панахиди полягає в молитовному поминанні померлих отець і братів наших, які хоч і померли вірними Христу, але не зовсім відмовилися від слабкостей занепалої людської природи і забрали з собою в труну слабкості та немочі свої.
Здійснюючи панахиду, Свята Церква зосереджує всю нашу увагу на тому, як душі померлих сягають землі на Суд Божий, як зі страхом і трепетом чекають на цьому Суді, сповідуючи свої справи перед Господом, не дерзаючи передбачати у всеправосудного Господа таємниці Його суду над душами покійних.
Пісноспів панахиди не тільки приносять полегшення душі померлого, вони втішні і для тих, хто молиться.


Відспівування та поховання

Поховання померлого християнина відбувається на третій день після його смерті, (при цьому у відлік днів завжди включається день кончини, навіть якщо смерть настала за кілька хвилин до півночі). За надзвичайних обставин – війнах, епідеміях, стихійних лихах – допускається поховання і раніше третього дня.
У Євангелії описаний чин поховання Господа Ісуса Христа, який полягав у омиванні Його Пречистого Тіла, вбранні у спеціальний одяг і становищі у труну. Ці ж дії потрібно робити над християнами і в даний час.
Обмовлення тіла прообразує чистоту і непорочність праведників у Царстві Небесному. Воно звершується одним із родичів покійного з читанням молитви «Трисвяте»: "Святий Боже, Святий Міцний, Святий Безсмертний, помилуй нас". Небіжчика звільняють від одягу, підв'язують щелепу і покладають на лавку або на підлогу, підстеливши тканину. Для обмивання використовують губку, теплу воду та мило, хрестоподібними рухами тричі відтираючи всі частини тіла, починаючи з голови. (Одяг, в якому людина померла, і все, що використовувалося при її обмиванні, прийнято спалювати.)
Обмите і одягнене тіло, на якому обов'язково має бути хрестик (якщо зберігся - хрестильний), покладають на стіл обличчям догори. Уста покійного повинні бути зімкнуті, очі закриті, руки складені на грудях хрестоподібно, права поверх лівої. Голову християнки покривають великою хусткою, що повністю закриває волосся, причому його кінці можна не зав'язувати, а просто скласти навхрест. У руки вкладають Розп'яття (є спеціальний похоронний тип Розп'яття) або ікону - Христа, Богородиці або небесного покровителя. (Не слід надягати на померлого православного християнина краватку.) Якщо тіло передається в морг, то все одно, ще до приїзду співробітників похоронних служб треба обмити і одягти покійного, а при видачі тіла з моргу покласти у труну віночок і Розп'яття.
Незадовго до виносу труни з дому (або видачі тіла в морзі) над тілом померлого ще раз читається "Наслідування від душі від тіла". Труну виносять з дому ногами вперед зі співом "Трисвятого". Несуть труну рідні та близькі, одягнені в жалобний одяг. З найдавніших часів християни, які брали участь у похоронній процесії, несли запалені свічки. Оркестр на похороні православних християн недоречний.
За статутом при внесенні тіла до храму має дзвонити в дзвін особливим похоронним дзвоном, який сповіщає живим, що в них стало одним братом менше.
У храмі тіло покійного поміщають на спеціальну підставку ногами до вівтаря, а біля труни хрестоподібно ставлять свічники зі свічками. Кришку труни залишають у притворі або у дворі. Допускається вносити до церкви вінки та живі квіти. Усі, хто молиться, мають в руках палаючі свічки. На окремо приготовлений столик біля труни ставлять поминальну кутю зі свічкою посередині.
Не забудьте взяти свідчення про смерть у храмі. Якщо з якихось причин доставка труни до храму затримується, обов'язково попередьте священика і попросіть перенести час відспівування.

Відспівування
У просторіччя відспівуванням, через велику кількість піснеспівів, називається "Наслідування мертве мирських тіл". Воно багато в чому нагадує панахиду, оскільки включає багато піснеспівів і молитвослів'я, спільні з наслідуванням панахиди, вирізняючись лише читанням Святого Письма, співом похоронних стихир, прощанням з почившим і переданням тіла землі.
Наприкінці відспівування, після прочитання Апостола та Євангелія, священик читає дозвільну молитву. Цією молитвою покійний дозволяється (звільняється) від обтяжуючих його заборон і гріхів, в яких він покаявся або яких не міг згадати на сповіді, і покійний відпускається в потойбічне життя примиреним з Богом і ближніми. Щоб прощення від гріхів, що подається померлому, було більш відчутним і втішним для всіх скорботних і плачуть, текст цієї молитви відразу після її прочитання покладається в праву руку померлого його рідними або близькими.
Після дозвільної молитви під спів стихир "Прийдіть, останнє цілування дамо, браття, померлому, завдяки Богові..." відбувається прощання з покійним. Рідні та близькі покійного обходять труну з тілом, з поклоном вибачаються за мимовільні образи, прикладаються до ікони на грудях покійного та віночку на лобі. Якщо відспівування відбувається при закритій труні, цілують хрест на кришці труни або руку священика. Потім обличчя покійного закривається покривалом, і священик хрестоподібно посипає на тіло померлого землю, промовляючи: «Господня земля, і виконання її, всесвіт і всі, хто на ній живе» (Пс. 23, 1). Після закінчення відспівування тіло покійного зі співом Трисвятого проводжається на цвинтарі.
У могилу померлого зазвичай опускають обличчям на схід. При опусканні труни в могилу співається "Трисвяте" - спів ангельської пісні "Святий Боже, Святий Міцний, Святий Безсмертний, помилуй нас"; над могильним горбком ставиться восьмикінцевий хрест – символ нашого порятунку. Хрест може бути зроблений із будь-якого матеріалу, але обов'язково правильної форми. Він ставиться біля ніг покійного, Розп'яттям до обличчя покійного.

Про відспівування в морзі
Перш, ніж здійснити відспівування покійного в морзі, переконайтеся, що відспівування буде проведено не лжесвящеником і в тому, що він має дозвіл на відспівування.
Православна церква визнає потойбічне життя, тому вважає, що людина не вмирає, а всипає. Померлим стає тільки тіло, а душа продовжує жити. У перші 40 днів визначається її подальший шлях. У цьому допомагають молитви, які співаються під час відспівування. Священик закликає родичів не розпачом та зневірою, а добрими справами та зверненням до Бога врятувати душу людини. 40 днів вона кидається між землею та небесами, тому відспівування потрібно здійснити якомога раніше, на третій день після смерті. Якщо обряд провадиться лжесвящеником або священиком, який не має благословення (дозволення митрополита), відспівування вважається недійсним.

«Померлі сподіваються», каже блаженний Августин, «отримати допомогу через нас: бо час чинення від них відліг; кликають щохвилини душі, кинуті до в'язниці, і немає їм втішителя».

Напередодні смерті

У православній традиції кожна щиро віруюча людина все життя щодня молиться за гідну кончину, просить Бога не дати їй несподіваної смерті, не забирати неготову душу, дати можливість покаятися в гріхах до переходу у Вічність. На всіх богослужіннях підносяться молитви про гідний кінець християн «Християнські кончини живота нашого, безболісні, непосоромні, мирні, і доброї відповіді на Страшному Судищі Христовому просимо. Дай, Господи». Але легка смерть дарується Богом не завжди. Нерідко людина перед смертю хворіє — і це завжди шанс їй ще трохи змінитись, очиститися, серйозно щось усвідомити перед переходом у Вічність.

Якщо людина перед смертю хворіє

Венеціанов А.Г. Причастя вмираючої. 1839

Деякі «милосердні» родичі приховують від хворого його близьку кончину. Навпаки, гуманно було б, щоб людина знала про швидкий перехід у інший світ і могла гідно підготуватися – сповідатися і причаститися. Також корисно пособорувати хворого. Для цих цілей додому чи лікарні запрошується священик.

За важко хвору людину необхідно подавати записки про здоров'я на літургію (чим частіше, тим краще), замовляти молебні про здоров'я, щодня давати їй просфору та святу воду. Біля ліжка хворого можна читати Псалтир (з поминанням про здоров'я на Славах).

Якщо людина не хрещена, але перебуває у свідомості, її необхідно хрестити, а потім причастити. У несвідомому стані людину не хрестять, оскільки хрещення має бути вільним вибором кожної людини, не можна насильно приєднувати її до Церкви.

Якщо немає можливості покликати священика, чи ймовірно, що він не встигне доїхати, то хрестити вмираючого має право будь-який православний мирянин, і не лише право – це його священний обов'язок.

Як хрестити людину самому: необхідно вимовити хрещальну формулу без спотворень:

«Хрещується раб(а) Божий(а) (Ім'я) в ім'я Отця, амінь. І Сина, амінь. І Святого Духа, амінь», при цьому при проголошенні кожного «амінь» потрібно омивати голову хрещеного святою водою (якщо її немає, то простою водою).

Після цього людина вважається повноцінним християнином, і за неї можна подавати записки у храмі.

Якщо після хрещення людина за невідомим Божим помислом не помре, необхідно закінчити обряд хрещення, звернувшись до священика. Він дочитає необхідні молитви і здійснить обряд миропомазання.

У момент смерті

У самий момент смерті і безпосередньо напередодні її душа людини відчуває зневіру. Найчастіше людина починає бачити нечистих парфумів зі страшними обличчями, чує жахливі голоси. І тим інтенсивніші ці кошмари, чим грішніша душа людини. Тому прийнято максимально пом'якшити душі момент переходу. Для цього оточують людину благочестивими предметами, ікони та хрест ставлять так, щоб вмираючий міг їх бачити. Прийнято поруч із вмираючим, біля ікон, спалювати «пристрасну» свічку (це свічка, з якою стояли на ранку 12 Євангелій).

Якщо ознаки вмирання стають явними, слід полегшити перехід у Вічність читанням так званої «відхідної молитви» - це «Канон молебний на кінець душі». В ідеалі її читає священик. Але якщо священика не вдається покликати, мирянин також має право читати «відхідну», крім молитви наприкінці канону «від ієрея, що діє на кінець душі». Канон читається від імені вмираючого, «від особи людини, яка з душею розлучається і не може говорити».

Якщо канон читає мирянин, починати слід із вигуку «Молитвами святих отець наших, Господи Ісусе Христе Боже наш, помилуй нас». Потім початкові молитви (з «Трисвяте» за «Отче наш»), потім канон. Під час читання канону слід запалити лампадку або свічку перед іконою. Канон не читається для вмираючих дітей до 7 років через відсутність гріхів.

«Канон молебний під кінець душі» не обов'язково читати біля ліжка вмираючого. Його можна також читати і вдома, коли вмираючий перебуває у лікарні.

Якщо людина вмирає під час читання канону, то слід дочитати канон, а потім додати «Упокій, Господи, душу покійного раба Твого…».

Після залишення душ тіла, покійному слід заплющити очі, випрямити тулуб, підв'язати щелепу і накрити з головою.

Відразу після смерті, негайно читається «Наслідування від душі від тіла».

Якщо людина довго хворіє і тяжко страждає

Коли людина довго страждає перед смертю, мучиться сама і мучить оточуючих, існує практика читання спеціальних молитов, у яких містяться прохання до Бога скоріше забрати душу. Це «Чин, що буває на розлучення душі від тіла, коли людина довго страждає». Читати його можна лише з благословення священика.

Як приготувати померлого до поховання

Омивання тіла. Обмивати тіло померлої людини потрібно з молитвами – «Трисвяте» або «Господи, помилуй». Слід запалити лампаду або свічку, і горіти вони повинні безперервно, поки тіло знаходиться в будинку. Після обмивання слід одягнути тіло в чистий (і по можливості, новий) одяг, одягти хрестик. Жінки в період місячних не повинні брати участь у обмиванні.

Поклавши тіло на спеціально відведене для цього місце, потрібно покрити спеціальним покривалом. Це так зване «похоронне покривало», його можна купити у храмах, на ньому зображено хрест, лики святих, написані молитви.

Очі покійного повинні бути закриті, руки зімкнуті, права зверху. Щоб руки не розповзалися, їх пов'язують. У руки покійного кладуть похоронний хрест, на груди – ікону (чоловікам – Ісуса Христа, жінкам – Пресвятої Богородиці). На лоб кладе віночок – образ Небесного вінця, який, можливо, отримає душа. Віночок – це смужка паперу із зображенням Спасителя, Богоматері, Іоанна Хрестителя, написами молитви «Трисвяте».

Перед тим, як покласти тіло в труну, слід окропити святою водою і тіло, і труну (зсередини та ззовні). Під голову в труну кладуть спеціальну подушку, набиту тирсою або соломою. Деякі віруючі готують собі «похоронну подушку» — збирають гілочки верби (з Вербної неділі) та листя беріз (зі свята Трійці).

Труну прийнято ставити в центрі кімнати перед домашнім іконостасом, обличчя померлого має дивитися на вихід. Навколо труни слід запалити 4 свічки: у голови, в ногах та побоках на рівні схрещених рук. Це символ хреста.

Потім біля труни слід почати читання Псалтирі з молитвами про упокій («Пом'яни, Господи, Боже наш, у вірі і надії живота вічного раба Твого, що перестався…»). По можливості слід замовити Панахиди. Існує хибна думка, що Панахиди не замовляються до відспівування. Навпаки, слід замовляти їх і до, і після відспівування, і навіть у кількох храмах відразу. Адже душа покійного потребує термінової допомоги, їй доводиться зовсім непросто після розлучення з тілом.

Сорокоуст про покійного

Слід якомога раніше замовити сорокоуст про покійного. Можна також замовити читання Неусипаної Псалтирі – на півроку чи рік. Але родичам також слід регулярно молитися за покійного, не «перекладати» всю роботу на інших. Самостійне моління про покійного дуже корисне як його душі, так і душі того, хто молиться. Слід продовжувати вдома читати Псалтир, а також можна читати Євангеліє на згадку про покійного.

Винесення тіла та відспівування

У православній традиції похорон відбувається на 3-й день після смерті, при цьому сам день смерті вважається за першу добу, навіть якщо людина померла за кілька хвилин до півночі.

За недовгий час до винесення труни з дому слід ще раз прочитати «Наслідування від душі від тіла». Перед виносом – прочитати літію. Труну несуть у храм, постійно молячись молитвою «Трисвяте».

Ті, що беруть участь у траурній процесії, повинні нести запалені свічки. Попереду процесії – хрест чи ікону. Замовляти оркестр – не вітається під час православного поховання.

При внесенні тіла до храму, за Статутом, повинен дзвонити дзвін – особливим похоронним дзвоном.

У процесі відспівування священик читає особливу дозвільну молитву: з її допомогою з покійного знімаються заборони та гріхи, в яких він покаявся або не зміг пригадати за життя (тобто ведені та невідомі). Не знімаються спеціально приховані гріхи. Текст цієї молитви вкладають у руки покійного.

Потім родичі прощаються з померлим останнім цілуванням, і священик посипає його хрестоподібною землею. Співається «Вічна пам'ять».

На цвинтарі труна опускається в могилу головою на схід, відбувається коротка заупокійна Літія.

Поминальна трапеза

На поминальній трапезі повинно бути спиртне. Основне блюдо на поминках – кутя (коливо). - відварені зерна пшениці або рису з медом (а також родзинками та курагою). Потім традиційно подають млинці та кисіль. А потім, по можливості, решта всіх страв. Кутью перед вживанням слід освятити. Існує спеціальний чин освячення куті священиком. За відсутності священика кутю слід покропити святою водою. За поминальним столом слід вести благочестиві бесіди, згадуючи покійного добрим словом, розповідати про його добрі якості.

Що не стосується православної традиції:

  • завішування дзеркал;
  • відмова від виделок під час поминок;
  • ставити склянку з водою (чи, ще гірше, з горілкою) для покійного;
  • побажання «хай земля йому буде пухом»

Усього цього не слід робити, замість побажання про «пуху» слід волати «Упокій, Господи, душу раба Твого…»

Після похорону слід продовжувати регулярно допомагати душі померлого. Але про це – в іншій статті.


Мітки:

Приготування покійного до поховання, Псалом 118, Чин літії здійсненої мирянином вдома і на цвинтарі, Псалом 90, Акафіст за єдиного померлого, Моління про упокій православних воїнів, Моління про дарування нам старанність до її молитви за покійних, і прийняв би Наслідування від душі від тіла, Молитви...

Кончина людини

Якщо становище хворого безнадійне, то при явних ознаках смерті, що наближається, священик читає відхідну молитву - «Канон молебний при розлученні душі від тіла» або більш повно він називається «Канон молебний до Господа нашого Ісуса Христа і Пречистої Богородиці Матері Господньої при розлученні душі ». Родичі самі можуть прочитати цей канон, якщо неможливо запросити священика, окрім читання «молитви, від ієрея, що діє на кінець душі», яка знаходиться наприкінці канону. Цей канон читається «від особи людини з душею, що розлучається і не може говорити» і є в православних молитвословах. Читання канону мирськими людьми починається вигуком: «Молитвами святих отець наших Господи Ісусе Христе Боже наш, помилуй нас», потім ідуть передпочаткові молитви: «Трисвяте», «Пресвята Трійця», «Отче наш» і далі за молитвословом.
Під час читання канону запалюється свічка та лампадка перед домашньою святою іконою. Якщо вдома ікони немає, то потрібно обов'язково придбати у храмі ікони Спасителя та Божої Матері.
Для вмираючих немовлят (дітей до семи років) через відсутність гріхів, що перераховуються в каноні, які невластиві їм за дитинством, канон не читається.
Крім канону при розлученні душі від тіла ще існує «Чин, що був на розлучення душі від тіла, коли людина довго страждає». Цей чин читається над людиною, яка зазнає тяжких передсмертних мук і ніяк не може померти (як правило, читається священиком).
Після смерті людини над ним негайно читається «Наслідування від душі від тіла».

Приготування померлого до поховання

Померлих ми називаємо померлими, тобто заснулими. Називаємо їх ми так за нашою християнською вірою, що душі після смерті не знищуються, не зникають у небутті, а відлучаються від тіла і переходять із цього життя в інше – потойбічне. Там вони перебувають після приватного суду у справах земних у належному їм місці до Страшного суду Божого, коли за словом Господа душі всіх померлих людей возз'єднуватися з тілами і воскреснуть. І тоді остаточно визначиться доля кожного: праведні успадковують Царство Небесне, блаженну вічність із Богом, а грішні – вічне покарання.
Історичне обґрунтування поховання померлих дано в образі поховання Ісуса Христа. За прикладом благочестивої давнини і нині поховання випереджається вчиненням різних багатозначних символічних дій.
Тіло померлого омивають теплою водою, щоб він став перед Богом після воскресіння в чистоті та непорочності. При обмиванні читають "Трисвяте": "Святий Боже, Святий Міцний, Святий Безсмертний, помилуй нас" або "Господи, помилуй". Запалюється лампадка або свічка і горить доти, доки в будинку перебуває небіжчик. Після обмивання тіло християнина одягають у чистий і, по можливості, новий одяг - за званням і служінням його, на покійному обов'язково має бути натільний хрестик. Омивання зазвичай роблять люди старшого віку, і якщо таких немає, то обмити тіло померлого може кожен із родичів, крім жінок, що у цей час у природній нечистоті. Звичай вказує, що у обмиванні тіла жінки беруть участь лише жінки. Якщо відомо, що покійний був ченцем (монахинею) або священнослужителем, то треба про його смерть повідомити храм. Тіло покійного покладають на стіл, покривають білим покривалом – саваном. Потім померлого покривають особливим освяченим покривом (похоронним покривалом), на якому зображено хрест, лики святих та молитовні написи. Все це означає, що померлий залишався вірним Богові і тепер залишається під Божим покровом. Очі повинні бути закриті, вуста зімкнуті, руки складені хрестоподібно, права поверх лівої. Руки та ноги покійного пов'язують, щоб розв'язати перед останнім прощанням. У руки покійного покладають похоронний хрест, на груди кладуть святу ікону, для чоловіків – образ Спасителя, для жінок – образ Божої Матері. На лоб померлого покладають віночок - смужку паперу із зображенням Спасителя, Божої Матері та Іоанна Предтечі. Зображення ці обрамлені написом "Трисвятого". Віночок, що символізує дотримання віри померлим християнином і вчинення ним християнського життєвого подвигу, покладається в надії, що покійний у вірі отримає після воскресіння від Бога небесну нагороду і нетлінний вінець. Як правило, віночок надрукований на одному листку з дозвільною молитвою. Після придбання молитви-вінця у храмі віночок відрізається ножицями (після відспівування листок з молитвою буде вкладено в руку покійного). Перед становищем померлого в труну тіло його і труну окроплюють святою водою, причому труну окроплюють ззовні та зсередини. У труну покійного покладають обличчям вгору, під голову кладуть подушку, набиту соломою або тирсою. Труну зазвичай ставлять посеред кімнати перед домашніми іконами, головою до образів. Навколо труни запалюють чотири свічки: біля голови, в ногах і з обох боків на рівні схрещених рук. Свічки разом зображують хрест і символізують перехід померлого в Царство Істинного Світла.
До православних традицій не належать існуючі в багатьох сім'ях різні забобони, пов'язані з небіжчиком, такі, як завішування дзеркал, відмова користуватися виделками під час поминальної трапези, звичай залишати частину страв або склянку з водою (а ще гірше з горілкою) перед портретом покійного і т.д. .п.
Усі ці забобони жодного відношення до православ'я не мають. Завішування дзеркал у будинку, де лежить тіло покійного, виправдане лише в тому випадку, коли ми, думаючи про померлого, уникаємо зовнішньої метушні і віддаємо свій останній молитовний зітхання про упокій душі, що перестала.

17-а кафізму (поминальна), щома в дні особливого поминання померлих

Молитви перед початком читання Псалтирі







Господи помилуй. (Тричі)
Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Помилуй нас, Господи, помилуй нас; Бо всякої відповіді здивовано, цю Ти молитву, бо Владиці грішній приносимо: помилуй нас.

Чесне пророка Твого, Господи, торжество, небо Церква показу, з людиною радіють ангели: того молитвами, Христе Боже, у світі поправи живіт наш, нехай співаємо Ти: Алилуя.

Багато моїх, Богородиці, гріхів, до Тебе прибігах, Чиста, спасіння вимагаючи: відвідай немощну мою душу, і моли Сина Твого і Бога нашого дати мені залишення, ніж содіях лютих, Єдина Благословенна.
Господи, помилуй (40 разів). І поклони за силою.

Молитва Святої Живоначальної Трійці

Всесвята Трійці, Боже і Творцю всього світу, поспіши і скеруй моє серце, почати з розумом і закінчити справи благими богонатхненними цією книгою, яку Святий Дух усти Давидові відригну, яких нині хочу глаголати я, недостойний, розуміючи ж своє не і що від Тебе допомоги просячи: Господи, управи ум мій і утверди моє серце, не про глаголання уст стужати си, але про розум глаголених веселитися, і приготуватися на творіння добрих діл, що вчуся, і говорю: нехай добрими діла освічений, на судищі десни Ті країни причасник буду з усіма обраними Твоїми. І тепер, Владико, благослови, так, зітхнувши від серця, і заспіваю язиком, говорячи:


Псалом 118

Блаженні непорочні в дорогу, що ходять у Господньому законі. Блаженні, що випробовують Його свідчення, всім серцем шукають Його, бо не чинять беззаконня, в ході Його. Ти наказав Ти заповіді Твоя зберегти зело. Щоб виправились шлях мої, зберегти виправдання Твоя. Тоді не посоромлюся, позаздри мені на всі заповіді Твої. Виповнимось Тобі в правді серця, позавчити навчитися долям правди Твоєї. Виправдання Твоя збережу, не залиши мене до зела. У чесі виправить юний шлях свій; Завжди зберегти словеса Твоя. Всім серцем моїм шукай Тобі, не відкинь мене від заповідей Твоїх. У серці моєму схов словеса Твоя, бо не згрішу Тобі. Благословен Ти, Господи: навчи мене виправданням Твоїм. Устнама моїми звістили всі долі уст Твоїх. На шляху свідчень Твоїх насолоджуйся, бо про всяке багатство. У заповідях Твоїх знущаюся, і зрозумію дороги Твої. У виправданнях Твоїх повчуся, не забуду слів Твоїх. Поверни рабу Твоєму: живи мене, і збережу словеса Твоя. Відкрий мої очі, і зрозумію чудеса від закону Твого. Прибуль я на землі: не приховуй від мене заповіді Твоя. Полюби душа моя побажати долі Твоє на всякий час. Заборонив Ти гордим: прокляття, що ухиляються від заповідей Твоїх. Отими від мене пронос і приниження, як свідчення Твоїх стягненнях. Бо сивоша князі, і на мене наклеп, раб же Твій глумлявся в виправданнях Твоїх: Бо свідчення Твоя повчання моє є, і поради мої виправдання Твоя. Прильпі землі душа моя: живи мене за словом Твоїм. Шляхи моя звісти, і почув мене: навчи мене виправданням Твоїм: Шлях виправдань Твоїх зрозумій ми, і поглумлюся в чудесах Твоїх. Душа моя задрімає від скорботи: утверди мене в словесі Твої. Шлях неправди відійди від мене, і помилуй мене Законом Твоїм. Шлях істини зволих, і долі Твоя не забих. Приліпися свідченням Твоїм, Господи, не ганьби мене. Шлях заповідей Твоїх текох, коли розширив Ти серце моє. Законоложи мені, Господи, шлях виправдань Твоїх, і знайду і вийму: Зрозумій мене, і випробую закон Твій, і збережу і всім серцем моїм. Настав мене на стежку заповідей Твоїх, бо ту захотів. Прихили моє серце на свідчення Твоя, а не на зло. Відверни мої очі, щоб не бачити суєти, в дорозі Твоїй живи мене. Постави рабу Твоєму слово Твоє на страх Твій. Отими ганьба моя, що непщевах: як долі Твоя благи. Це захоче заповіді Твоя, в правді Твоєї живи мене. І нехай прийде на мене милість Твоя, Господи, спасіння Твоє за словесом Твоїм. І відповію словом, що ганьблять мені, бо надіюсь на слова Твої. І не відійми від уст моїх словесі істинна до зела, бо на долі Твоя уповах. І збережу закон Твій вину, у вік і в вік віку. І ходах у широті, бо заповіді Твоя стягне. І говорили про свідчення Твої перед царями, і не соромся: І повчися в заповідях Твоїх, що полюбив зело: І постави мої руки до заповідей Твоїх, що полюбив, і знущайся в виправданнях Твоїх. Згадай словеса Твоя рабові Твоєму, що ти дав мені надію. То втіши мене в смиренні моєму, бо слово Твоє живе мене. Горді законопреступоваху до зела: від закону ж Твого не ухилився. Згадай долю Твою від віку, Господи, і втішилися. Смуток прийняв мене від грішника, що залишає закон Твій. Пета беш мені виправдання Твоя, на місці мого приходу. Згадай у ночі Ім'я Твоє, Господи, і збережи закон Твій. Цей мені був, як виправдання Твоїх. Частина моя єси, Господи, зберегти закон Твій. Помолись лице Твоєму всім серцем моїм: помилуй мене за словом Твоїм. Подумай дороги Твоя, і поверни ноги мої на свідчення Твоя. Приготуйся і не збентежився зберегти заповіді Твоя. Уже грішник зобов'язався мені, і закону Твого не забих. Півночі вісті сповідатися Тобі про долю правди Твоєї. Причасник я є всім, хто бояться Тобі, і береже заповіді Твоя. Милості Твоєї, Господи, наповни земля: виправданням Твоїм навчи мене. Благість створив Ти з рабом Твоїм, Господи, за словесом Твоїм. Добрості, і покаранню і розуму навчи мене, бо заповідем Твоїм віровах. Насамперед навіть не упокоритися ми, я грішних: цього ради слова Твоє збережи. Благословиш Ти, Господи, і доброю Твою навчи мене виправданням Твоїм. Помножись на мене неправда гордих, я ж усім серцем моїм випробую заповіді Твоя. Усирисячи, як млеко їхнє серце, а закону Твоєму повчалися. Благо мені, бо впокорив мене, бо нехай навчуся виправданням Твоїм. Добрий мені закон уст Твоїх, більше тисяч злата і срібла.
Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Господи помилуй. (Тричі)
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.

І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Руці Твої сотворите мене, і створіть мене: зрозумій мене, і навчуся заповідей Твоїх. Ті, що бояться Тобі побачать мене, і звеселяться, бо на словеса Твоя уповах. Розумій Господи, бо правда долі Твоя, і воістину впокорив мене. Будь милість Твоя, нехай потішить мене за словесом Твоїм рабом Твоїм. Нехай прийдуть мені щедроти Твоя, і буду живий, бо закон Твій повчання моє є. Нехай посоромляться горди, бо несправедливо беззаконна на мене, я ж поглумлюсь у заповідях Твоїх. Нехай обернуть мене ті, що бояться Тобі, і ті, що ведуть свідчення Твоя. Буди серце моє беззаконне в виправданнях Твоїх, бо не осоромлюся. Зникає на спасіння Твоє душа моя, на словеса Твоя уповах. Зникли очі мої в слово Твоє, кажучи: Коли втіши мене; Зане був би як хутро на слоні: виправдань Твоїх не забих. Колико є днів раба Твого; коли сотвори ми від суду, що ганяє мене; Повідавши мені злочинців знущання, але не як закон Твій, Господи. Вся заповідь Твоя істина: несправедливо погнавши мене, помізи мені. Мало не кінчивши мене на землі, я ж не залишив заповідей Твоїх. За милістю Твоєю живи мене, і збережу свідчення уст Твоїх. На віки, Господи, слово Твоє перебуває на Небесі. У рід і рід істина Твоя. Заснував Ти землю, і перебуває. Учиненням Твоїм перебуває день, бо всіляка праця на Тебе. Бо якби не закон Твій мій повчання був, тоді загинув би я в смиренні моєму. На віки не забуду виправдань Твоїх, бо в них оживив мене. Твій я, спаси мене, як виправдання Твоїх стягненнях. Мене чекає грішниця погубити мене, свідчення Твоя розумех. Всі кончини бачиш кінець, широка заповідь Твоя зело. Коли полюбиш закон Твій, Господи, весь день моє повчання є. Більше ворог моїх примудрив мене заповіддю Твоєю, бо в віки моя є. Більше всіх учнів мене розумієш, бо свідчення Твоя повчання моє є. Більше старець розумех, бо заповіді Твоя стягне. Від усякого шляху лукавого піднесених ногам моїм, бо нехай збережу словеса Твоя. Від доль Твоїх не ухилився, бо Ти законодав мені. Коли солодка гортані моєму словеса Твоя, більше меду вустом моїм. Від заповідей Твоїх розумех, задля цього зненавидів всяку дорогу неправди. Світильник ногама мої закон Твій, і світло стежкам моїм. Кляхся і поставих зберегти долі правди Твоєї. Упокорься до зела, Господи, живи мене за словесом Твоїм. Воля моїх уст благоволи, Господи, і долі Твоїм навчи мене. Душа моя в руку Твою вину, і закону Твого не забих. Поклавши грішниці мережу мені, і від заповідей Твоїх не заблукав. Спадкоємства Твоєї свідчення на віки, бо радість серця мого суть. Прихили серце моє створити виправдання Твоя на вік за відплату. Законозлочинні зненавидів, а закон Твій полюбив. Помічник мій і Заступник мій Ти, на словеса Твоя уповах. Ухиліться від мене, хто лукавить, і випробую заповіді Бога мого. Заступи мене за словом Твоїм, і буду живий, і не посороми мене від моїх сподівань. Допоможи мені, і спасусь, і повчуся в виправданнях Твоїх вину. Ти принижуєш усі, хто відступає від виправдання Твоїх, бо неправедна їхня думка. Ті, що переступають непщевах, всі грішні землі, заради того, що люблять свідчення Твоя. Прицвісти страху Твоєму тіло моє, бо від доль Твоїх злякався. Створи суд і правду, не зради мене ображаючим мене. Сприйми раба Твого на благо, щоб не обмовили мене гордині. Очі мої зниклі на спасіння Твоє, і на слово Твоєї правди. Сотвори з рабом Твоїм за милістю Твоєю, і виправданням Твоїм навчи мене. Раб Твій я: зрозумій мене, і відведемо свідчення Твоя. Час сотворити Господеві: розорить закон Твій. Цього задля улюблених заповідей Твоїх більше золота і топазія. Задля цього до всіх заповідей Твоїх прямуй, кожен шлях неправди зненавидів. Дивна свідчення Твоя, задля цього я випробувала душа моя. Явлення слів Твоїх просвітлює і наводить на себе немовляти. Уста моя відкривала, і привернула дух, бо заповідей Твоїх бажаєш.
Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Алілуя, алілуя, алілуя, слава Тобі, Боже. (Тричі)
Господи помилуй. (Тричі)
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
Згадай, Господи, Боже наш, у вірі й надії живота вічного преставлся раба Твого, брата нашого (ім'я річок), і бо Благ і Людинолюбець відпускай гріхи і споживай неправди, послаб, залиш і прости вся вільна його гріхи і мимовільна, муки та вогню геєнського і даруй йому причастя і насолоду вічних Твоїх благих, приготованих тим, хто любить Тебе: якщо бо й згріши, але не відступи від Тебе, і безперечно в Отця і Сина і Святого Духа, Бога Тя в Трійці славимого вірова, і Єдиниц і Трійцю в Єдності, православно навіть до останнього свого подиху сповіді. Тим же милостивий тому буди, і віру, що в Тебе замість діл уміння, і зі святими Твоїми, як Щедрий, спокій: бо нема людини, що поживе і не згрішить. Але Ти Єдиний окрім всякого гріха, і правда Твоя, правда на віки, і Ти є Єдиний Бог милостей і щедрот, і людинолюбства, і Тобі славу посилаємо, Отцеві і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Поглянь на мене і помилуй мене, що по суду люблять твоє ім'я. Стопи моя направи за словесом Твоїм, і нехай не володіє мною всяке беззаконня. Визволи мене від наклепів людських, і збережу заповіді Твої. Обличчя Твоє просвіти на раба Твого, і навчи мене виправданням Твоїм. Виходи водна відведіть очі мої, аніж не збережи закону Твого. Праведний Ти, Господи, і прави суди Твої. Заповів Ти правду свідчення Твоя, і правду зело. Твоя ревність Твоя, що забула словеса Твоя, вороги мої. Розпалено слово Твоє зело, і раб Твій полюбив її. Правда Твоя правда на віки, і закон Твій істина. Скорботи та потреби знайшовши мене, заповіді Твоя повчання моє. Правда свідчення Твоя на віки, навми мене, і буду живий. Покликай усім серцем моїм, почуй мене, Господи, виправдання Твоя покараю. Взивай Ти, спаси мене, і збережу свідчення Твоя. Попередив у негідності та взиваннях, на словеса Твоя уповах. Попередіть мої очі до ранку, повчитися словесом Твоїм. Голос мій почуй, Господи, за милістю Твоєю: за долею Твоєю живи мене. Наближаючись ті, хто ганяє мене беззаконням, від закону Твого пішла. Поблизу Ти, Господи, і всі шляхи Твої істина. Спершу пізнав від свідків Твоїх, бо я вічно заснував. Виглядай смиренність мою і зми мене, бо не забив закону Твого. Суди суд мій і визволи мене, словесі заради Твого живи мене. Далі від грішник спасіння, бо виправдань Твоїх не стягнеш. Щедроти Твоя багато, Господи, за долею Твоєю живи мене. Багато хто виганяє мене і студжує мені, від свідків Твоїх не ухилився. Видих нерозуміючі та істини, бо словес Твоїх не зберегла. Бачи, як заповіді Твоя люби, Господи, з милості Твоєї живи мене. Початок слів Твоїх істина, і на віки всієї долі правди Твоєї. Князі погнавши мене в туні, і від слів Твоїх побоялося моє серце. Зрадуюсь я за словеси Твої, бо знаходжу користь багато. Неправду зненавидів і огидних, а закон Твій полюбив. Седмерицею вдень хвалить Тебе про долю правди Твоєї. Мир багатий тим, хто любить закон Твій, і нема їм спокуси. Чаях спасіння Твого, Господи, і заповіді Твоя полюбиш. Збережи душа моя свідчення Твоя і полюби я зелене. Збережи заповіді Твої та свідчення Твоя, бо всі дороги мої перед Тобою, Господи. Нехай наблизиться моє моління перед Тобою, Господи, за словесом Твоїм навми мене. Хай прийде моє прохання перед Тебе, Господи, по слові Твоєму визволи мене. Відринуть усні мої співи, коли навчиш мене виправданням Твоїм. Промовляє язик мій словеса Твоя, бо вся заповіді Твоя правда. Нехай рука Твоя буде спасати мене, бо заповіді Твоя зволих. Захочу спасіння Твоє, Господи, і закон Твій повчання моє є. Жива буде душа моя і вихвалить Тебе, і долі Твої допоможуть мені. Заблукавши, бо вівча загибла, знайди раба Твого, бо заповідей Твоїх не забих.
Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Алілуя, алілуя, алілуя, слава Тобі, Боже. (Тричі)
Господи помилуй. (Тричі)
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
Згадай, Господи, Боже наш, у вірі й надії живота вічного преставлся раба Твого, брата нашого (ім'я річок), і бо Благ і Людинолюбець відпускай гріхи і споживай неправди, послаб, залиш і прости вся вільна його гріхи і мимовільна, муки та вогню геєнського і даруй йому причастя і насолоду вічних Твоїх благих, приготованих тим, хто любить Тебе: якщо бо й згріши, але не відступи від Тебе, і безперечно в Отця і Сина і Святого Духа, Бога Тя в Трійці славимого вірова, і Єдиниц і Трійцю в Єдності, православно навіть до останнього свого подиху сповіді. Тим же милостивий тому буди, і віру, що в Тебе замість діл уміння, і зі святими Твоїми, як Щедрий, спокій: бо нема людини, що поживе і не згрішить. Але Ти Єдиний окрім всякого гріха, і правда Твоя, правда на віки, і Ти є Єдиний Бог милостей і щедрот, і людинолюбства, і Тобі славу посилаємо, Отцеві і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

По 17-й кафізмі


Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Пресвята Трійця, помилуй нас; Господи, очисти наші гріхи; Владико, пробач беззаконня наша; Святий, відвідай і зціли немочі наша, заради Твого імені.
Господи помилуй. (Тричі)
Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Отче наш, що Ти на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі. Хліб наш насущний дасть нам сьогодні; і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.

І тропарі, голос 2-й

Згрішили до Тебе, Спасе, як блудний син: прийми мене, Отче, що кається, і помилуй мене, Боже.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
Кличу до Тебе, Христа Спаса, голосом митаря: очисти мене як вона, і помилуй мене, Боже.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Богородиці, не зневажиш мене за вимогу Твого заступництва, бо на Тебе надіялася душа моя, і помилуй мене.
Господи помилуй. (40 разів)
І поклони за силою.

Молитва

Владико Господи Вседержителю і Творче всіх, щедрий Отче, і милості Бог, від землі створив людину, і показував його за образом Твоїм і за подобою, та й тим прославиться прекрасне ім'я Твоє на землі, і вирвана бо злочином Твоїх заповідей, поки на краще відтворити його в Христі Твоєму, і звівши на Небеса: дякую Тебе, бо ти помножив велич Твою на мені, і не віддав мене ти ворогом моїм у кінець, викинути мене тим, що шукали в прірву адову, нижче залишив мене загинути з беззаконня мого. Нині ж, Многомилостивий і Любоблаже Господи, не хай смерти грішного, але чекай навернення, і приймай; незбагненну доброту і моя безмірна забудь беззаконня, що ділом і словом, і думкою вчинених: дозволь засліплення серця мого, і дай мені сльози розчулення на очищення погані думки моєї. Почуй, Господи, вонми, Чоловіколюбче, очисти, Благоутробне, і від муки в мені царствуючих пристрастей окаянну мою душу свободи. І не хто хай містить мене гріх, нижче нехай може на мене борець демон, нижче до свого бажання нехай веде мене, але державною Твоєю рукою, його панування схитивий мене, Ти царюй у мені, Благий і Людинолюбний Господи, і всього Твого бути, і жити мені інше за Твоєю благоволею волі. І піддай мені невимовною добротою серця очищення, вуст зберігання, правоту діянь, мудрість смиренну, світ помислів, тишу душевних моїх сил, радість духовну, любов істинну, довготерпіння, доброту, лагідність, віру нелицемірну, стриманість витримуючу, і всіх мя благих плід даруванням Святого Твого Духа. І не зведи мене в переполовування днів моїх, нижче невиправлену і неготову душу мою захопиш, але зроби мене Твоїм досконалістю, і так мене справжнього житія зведи, що нехай безперечно пройшов початки і влади темряви, Твоєю благодаттю побачу і я неприступні Твоє з усіма святими Твоїми, в яких же освятися, і прославися всечесне і прекрасне ім'я Твоє, Отця і Сина і Святого Духа, нині і повсякчас, і на віки віків, амінь.

Закінчення молитов

Достойно є воістину блажити Тебе, Богородицю, Присноблаженну і Пренепорочну і Мати Бога нашого. Найчеснішу Херувим і славну без порівняння Серафим, без винищення Бога Слова, що народжувала, сущу Богородицю Тя величаємо.
Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Господи помилуй. (Тричі)

Господи Ісусе Христе, Сину Божий, молитов заради Пречистої Твоєї Матері, силою Чесного і Животворящего Хреста, і святих небесних сил безтілесних, і преподобних і богоносних отець наших, і святого пророка Давида, і всіх святих, помилуй і спаси мене. Людинолюбець, амінь.

Значення 17-ї кафізми

Протягом усіх сорока днів після смерті людини його рідні та близькі мають читати Псалтир. Скільки кафізм на день - залежить від часу і сил читачів, але обов'язково читання має бути щоденним. Коли прочитано всю Псалтир, вона читається спочатку. Тільки не слід забувати, що після кожної "Слави..." треба читати молитовне прохання про поминання померлого (з "Підслідування з наслідку душі від тіла"). Багато рідних і близьких померлого, посилаючись на те, що немає часу або не мають Псалтирі, або не вміють читати церковнослов'янською, довіряють це читання іншим (читачам) за плату або іншу винагороду. Але молитва буде сильнішою, щирішою, чистішою, якщо рідна чи близька померламу людина сама проситиме Бога про помилування покійного.
У третій, дев'ятий, сороковий дні слід читати за померлим 17 кафізму.
У цій кафізмі зображується блаженство тих, хто ходив у законі Господньому, тобто. блаженство праведних людей, які намагалися жити за Божими заповідями.
Сенс і значення 118 псалма розкриваються в 19-му вірші: "Прибульець (мандрівник) я єси на землі: не приховуй від мене заповіді Твоя". Тлумачна Біблія за ред. А.П. Лопухіна дає цьому віршу таке пояснення: "Життя землі є мандрівка, подорож, здійснюване людиною задля досягнення своєї батьківщини та постійного, вічного місцеперебування. Очевидно, останнє - не землі, а за труною. Якщо ж так, то земне життя має бути підготовленим до загробної і до неї може привести тільки безпомилково обраний на землі шлях.Як і де знайти останній?Цей шлях вказаний у заповідях Закону.Хто не слідує їм, той помиляється і не досягне загробної обителі, тобто загробного упокою, як нагороди за понесені праці до його досягнення.Тут - досить ясне вчення про мету земного існування, безсмертя людської душі і потойбічної хабарництва".

Наслідування панахиди

Після звичайного початку і 90-го псалма: «Живий у допомозі Вишнього…» Велика ектенія «Світом Господеві помолимося» із заупокійними проханнями, потім «Алілуя» з віршами, потім:

Тропар, глас 8-й:

Глибиною мудрості людинолюбно вся будуй, і корисне всім подавай, Єдине Сотворителю, упокій, Господи, душі раб Твоїх: бо на Тебе покладаєш надію, Творця і Творця і Бога нашого.
Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Тобі і стіну, і притулок імами, і Молитвенницю сприятливу до Бога, Його ж народила Ти, Богородице Безвісна, вірних спасіння.

Тропарі за упокій, глас 5-й

Заспів: Благословенний Ти, Господи, навчи мене виправданням Твоїм.
Святих лик знайдете джерело життя і двері райські, нехай знайду і я шлях покаянням, що загинула вівча я єсмь, поклич мене, Спасе, і спаси мене.

Агнця Божого проповідавши і заклані, як агнці, і до життя нестаріючого, святі; і притаманний преставльшеся: Того старанно, мучениці, моліть боргів дозвіл нам дарувати.
Заспів: Благословенний Ти, Господи, навчи мене виправданням Твоїм.
У дорогу вузьку ходжу скорботну, всі в житії хрест як ярем в землі і Мені послідував вірою, прийдіть насолодитеся, їх уготовах вам почестей і вінців небесних.
Заспів: Благословенний Ти, Господи, навчи мене виправданням Твоїм.
Образ є невимовні Твоєї слави, аще й виразки ношу гріхів, ущедри Твоє творіння, Владико, і очисти Твоїм благоустроєм, і пожелену Батьківщину поклади ми, рая поки жителя мене створюючи.
Заспів: Благословенний Ти, Господи, навчи мене виправданням Твоїм.
Древле бо від тих, що не творять мене, і образом Твоїм Божественним поштою, злочином же заповіді, поки мене повернувся в землю, від якої взятий бих, але що за подобою зведи давньою добротою уявитися.
Заспів: Благословенний Ти, Господи, навчи мене виправданням Твоїм.
Упокій, Боже, раби Твоя і вчини я в раї, де обличчя святих, Господи, і праведниці сяють як світила; покійні раби Твоя спокій, зневажаючи їх усі гріхи.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
Трисяжне Єдиного Божества, благочесно співаємо кричуще: Свят Ти, Отче Безначальний, Собізначний Син, і Божественний Душі; просвіти нас, вірою Тобі службовців, і вічного вогню сховати.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Радуйся, Чиста, Бога тілом, що народила на спасіння всіх, Який рід людський здобуде спасіння, Тобою нехай знайдеш рай, Богородице Чиста, Благословенна!
Алілуя, алілуя, алілуя, слава Тобі, Боже. (Тричі)
Потім ектенія: Паки і паки.
Ще молимося за упокій душ покійних рабів Божих (ім'я річок), і про що проститься їм усякому гріху, вільному ж і мимовільному.
Хор: Так як Господь Бог учинить їхні душі, де праведні упокоюються.
Хор: Господи, помилуй.
Милості Божої, Царства Небесного, і залишення їх гріхів, у Христа Безсмертного Царя і Бога нашого просимо.
Хор: Дай, Господи.

Молитва

Боже духів і всяке тіло, смерть поправний і диявола скасований, і живіт миру Твоєму дарований! Сам Господи, упокій душі померлих рабів Твоїх (ім'я рік), у місці світлі, у місці злачному, у місці покійному, аж ніяк відбігу хвороба, смуток і зітхання. Будь-який гріх, скоєний ними, словом, чи ділом, чи помислом, бо Благий Чоловіколюбець Бог прости, бо нема людина, що жива буде й не згрішить, Ти бо єдиний, крім гріха, правда Твоя правда на віки, і слово Твоє істина.
Вигук: Як Ти Ти Воскресіння, і Живот, і спокій померлих рабів Твоїх.

Сєдален, глас 5-й

Спокій, Спасе наш, з праведними раби Твоя, і ця всіли у двори Твоя, як є писано, зневажаючи як Благ, гріхи їх, вільна і мимовільна, і вся яже у віданні і не у віданні, Чоловіколюбче.

Від Діви світить світові, Христе Боже, сини світла Тою показав, помилуй нас.

Ірмоси канону, глас 8

ПІСНЯ 1:
Як по сухому пішойшовши Ізраїль, по безодні стопами, гонителя фараона бачачи потоплюваний, Богу переможну пісню співаємо кричали.
Катавасія: Воду пройшовши як сушу, і єгипетського зла уникнувши, ізраїльтянин кричав:
Спасителя і Бога нашого співаємо.
Заспіви: Спокій, Господи, душі покійних раб Твоїх.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

ПІСНЯ 3:
Нема святих, як Ти, Господи Боже мій, вознеси ріг вірних Твоїх, Блаже, і ствердив нас на камені сповідання Твого.
Катавасія: Небесного кола Верхотворче, Господи, і Церкві Творцю, Ти мене утверди в любові Твоєї, бажань краю, вірних твердження, Єдине Чоловіколюбче.

ПІСНЯ 6:
Життєве море, що підвозиться даремно бурею напастей, до тихого пристановища Твого притік, кричу Ти: зведи від попелиці живіт мій, Многомилостивий.
Катавасія: Молитву пролию до Господа, і Тому звіщу печалі моя, як злий душа моя сповнися, і живіт мій пеклі наблизися, і молюся як Йона: від попелиці, Боже, зведи мене.
Кондак, глас 8-й: Зі святими упокій, Христе, душі раб Твоїх, де немає хвороба, ні смуток, ні зітхання, але життя нескінченне.
Ікос: Сам Єдиний Безсмертний, сотворив і твориш людину: бо земні від землі створимося, і в землю туди підемо, як наказав ти, Створиш мене і говориш мені: бо земля єси і в землю відійди, а може всі люди їдемо, пісня: алілуя, алілуя, алілуя.
Єрей: Богородицю і Мати Світла в піснях возвеличимо.
Хор: Дуси і душі праведних славлять Тебе, Господи.

ПІСНЯ 9:
Бога людиною неможливо бачити, на Нього ж не сміють чини ангельстії дивитися: Тобою бо, Всечиста, з'явись людиною Слово втілено, Його велично, з небесними вої Тебе ублажаємо.
Катавасія: Жахнеться про це небо, і землі здивуючись кінці, бо Бог з'явився людиною тілесно, і утроба Твоя була найпростіше небес. Тим Тя, Богородицю, ангелів і людина чиноначалия величають.
Святий Боже, Святий Міцний, Святий Безсмертний, помилуй нас. (Тричі)
Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Пресвята Трійця, помилуй нас; Господи, очисти наші гріхи; Владико, пробач беззаконня наша; Святий, відвідай і зціли немочі наша, заради Твого імені.
Господи помилуй. (Тричі)
Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Отче наш, що Ти на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі. Хліб наш насущний дасть нам сьогодні; і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.
Тропарі, глас 4-й: З духи праведних померлих душі раб Твоїх, Спасе, упокій, зберігаючи їх у блаженному житті, що в Тобі, Чоловіколюбче.
У покої Твоєму, Господи, де всі святі Твої упокоюються, спокій і душі раб Твоїх, бо Єдиний Чоловіколюбець.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
Ти єси Бог, пошитий в пекло і пута окованих дозволящий, Сам і душі раб Твоїх спокій.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Єдина Чиста і Непорочна Діво, Бога без насіння народжена, моли спастися душам їх.
Тому ектенія: Помилуй нас, Боже…
Відпуст і виголошення ієрея чи диякона:
У блаженному співі вічний спокій поклади, Господи, покійним рабом Твоїм (ім'я рік) і створи їм вічну пам'ять.
Хор: Вічна пам'ять. (Тричі)

Чин літії, що здійснюється мирянином вдома та на цвинтарі

Молитвами святих отець наших, Господи Ісусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Амінь.
Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі.
Царю Небесний, Утішителю, Душі істини, Що скрізь цей і вся виконуй, Скарб благих і життя Подателю, прийди й уселися в нас, і очисти ни від усяких погань, і спаси, Блаже, душі наша.
Святий Боже, Святий Міцний, Святий Безсмертний, помилуй нас. (Тричі)
Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Пресвята Трійця, помилуй нас; Господи, очисти наші гріхи; Владико, пробач беззаконня наша; Святий, відвідай і зціли немочі наша, заради Твого імені.
Господи помилуй. (Тричі)
Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Отче наш, що Ти на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі. Хліб наш насущний дасть нам сьогодні; і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.
Господи помилуй. (12 разів)
Слава Отцю і Сину і Святому Духу. І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Прийдіть, поклонимося Царю нашому Богові. (Уклін)
Прийдіть, поклонимося і припадемо Христу, Царю нашому Богові. (Уклін)
Прийдіть, поклонимося і припадемо Самому Христу, Царю та Богові нашому. (Уклін)

Псалом 90


Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Алілуя, алілуя, алілуя, слава Тобі, Боже. (Тричі)

Тропар, глас 4-й

З духи праведних померлих, душу раба Твого, Спасе, упокій, зберігаючи ю в блаженному житті, що в Тобі, Чоловіколюбче.
У покої Твоєму, Господи, де всі святі Твої упокоюються, спокій і душу раба Твого, бо Єдиний Чоловіколюбець.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
Ти єси Бог, зшитий до пекла, і пута окованих дозволив, Сам і душу раба Твого упокій.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Єдина Чиста і непорочна Діво, Бога без насінини народила, моли спастися душі його.

Сєдален, глас 5-й

Спокій, Спасе наш, з праведними раба Твого, і цього всіли у двори Твої, як є писано, зневажаючи, бо Благ, гріхи його вільна і мимовільна, і вся яже у віданні і не у віданні, Чоловіколюбче.

Кондак, глас 8-й

Сам Єдиний Безсмертний, сотворив і створив людину, бо земні від землі створимся, і в землю туди підемо, як наказав ти, Створи мене і говори мені: як земля ти, і в землю відійди, а може всі люди підемо, : алілуя, алілуя, алілуя.

Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Господи, помилуй (Тричі), благослови.
Молитвами святих отець наших, Господи Ісусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Амінь.
У блаженному співі вічний спокій поклади, Господи, покійному рабові Твоєму (ім'я), і створи йому вічну пам'ять.
Вічна пам'ять. (Тричі)
Душа його в добрих оселиться, і пам'ять його в рід і рід.

Акафіст за єдиного померлого

Читається щодня протягом 40 днів після смерті та стільки ж перед роковинами смерті.









Як невтішна горлиця носиться душа над юдолією земною, споглядаючи з висоти божественного розуміння гріхи і спокуси минулої дороги, гірко сумуючи за кожним безповоротним днем, що пішов без користі, але помилуй раба Твого, Владико, нехай увійде в спокій Твій.

Якщо Ти страждав за весь світ, якщо Ти проливав сльози і кривавий піт про живих і мертвих, то хто нас утримає від молитви за покійного. Наслідуючи Тебе, що зійшов навіть до пекла, молимося за спасіння раба Твого.
Ісусе, життя Подателю, осяй його світлом Твоїм.
Ісусе, нехай буде він один з Тобою та Отцем.
Ісусе, всіх закликай у виноградник Твій, не забудь осяяти його світлом Твоїм.
Ісусе, щедрий Роздавцеві вічних нагород, яви його світлом твого палацу.
Ісусе, поверни душі його благодатні сили первозданні чистоти.
Ісусе, нехай помножаться в ім'я його добрі діла.
Ісусе, зігрій осиротілих Твоєю таємничою втіхою.
Ісусе, Суддя Всемилостивий, раю солодощі сподоби раба Твого.

Пов'язаний узами плоті раб Твій падав гріховно, але дух його нудився за Твою вічною правдою і святістю, нині ж, коли неміч тілесна скута могильним тлінням, нехай піднесеться душа його вище сонця до Тебе Всесвятого і співатиме пісню визволення: Алилуя.

Верховний апостол Твій у холодну ніч біля багаття тричі зрікся Тебе, і Ти спас його. Єдиний ведий людського єства неміч, пробач і рабу Твоєму (ім'я рік) багатовидні відпадання від волі Твоєї.
Ісусе, всіли його там, де немає помилок.
Ісусе, позбав його від тяжких мук совісті.
Ісусе, нехай гине навіки пам'ять гріхів.
Ісусе, спокус юності його не згадай.
Ісусе, від таємних беззаконь очисти його.
Ісусе, осені його тихим світлом спасіння.
Ісусе, Суддя Всемилостивий, раю солодощі сподоби раба Твого.

Бурі життя минули, страждання земні закінчені, безсилі вороги з їх злобою, але сильна любов, що рятує від вічного мороку і рятує всіх, про кого підноситься Тобі смілива пісня: Алилуя.

Ти без числа милосердий до нас. Ти єдиний Визволитель, що ми додамо до подвигу спасіння Твоєї любові, але Симон Киринейський допомагав нести Хрест Тобі Всесильному, так і нині благості Твоєї завгодно спасіння близьких здійснювати за участю нашою.
Ісусе, Ти заповідав один одного тяготи носити.
Ісусе, союз любові покладений між мертвими та живими.
Ісусе, нехай послужать подвиги тих, хто любить спасіння рабу Твоєму (ім'я рік).
Ісусе, почуй його крик серцевий, піднесений нашими устами.
Ісусе, у наших сльозах прийми його покаяння.
Ісусе, Суддя Всемилостивий, раю солодощі сподоби раба Твого.

Боже, нехай буде прийнято Тобою його передсмертне зітхання скорботи, як благання розсудливого розбійника. Він згас на життєвому хресті, дай наслідувати йому Твоя обітниця, як тому: "Амінь, кажу тобі, зі Мною будеш у раю", де сонми грішників, що розкаялися, радісно співають: Алилуя.

За нас Розп'ятий, за нас змучений, простягни руку з Твого Хреста, краплями крові Твоєї безслідно змий злиті гріхи його, благообразною Твою наготою зігрій оголену осиротілу душу.
Ісусе, Ти знав його життя до народження і полюбив його.
Ісусе, Ти бачив його далеко з висоти Хреста Твого.
Ісусе, Ти простягав йому в далечінь прийдешньому викривлені обійми Твої.
Ісусе, Ти закликав прощення його на кривавій Голгофі.
Ісусе, Ти лагідно помирав за нього у тяжких муках.
Ісусе, зазнавши труни становище, освяти його могильний спокій.
Ісусе воскреслий, піднеси до Отця озлоблену миром і Тобою спасену душу.
Ісусе, Суддя Всемилостивий, раю солодощі сподоби раба Твого.

Спить він вічним сном могили, але душа його не спить, чає Тебе Господи, жадає Тебе вічного Нареченого. Нехай виповняться на померлому слова Твої: "Ядий Мою Плоть і пий Мою Кров, мати живіт вічний". Дай йому їсти від манни потаємні і співати біля престолу Твого: Алилуя.

Смерть розлучила з усіма ближніми, стала далі душа, знайомі журяться, і тільки Ти Єдин залишився близький. Зруйнувалися перешкоди плоті, і Ти відкрився в неприступній величі Божества з очікуванням відповіді.
Ісусе, Любов понад будь-яке розуміння, помилуй раба Твого.
Ісус, віддаляючись від Тебе, тяжко страждав.
Ісусе, вибач невірність його серця. Ісусе, обдурені надії народжували тугу за Тобою.
Ісусе, згадай ті години, коли душа його тремтіла захопленням Твоїм.
Ісусе, дай померлому неземну радість і спокій.
Ісусе, єдиний вірний, незмінний, прийми його.
Ісусе, Суддя Всемилостивий, раю солодощі сподоби раба Твого.

Віруємо, що недовгою буде розлука наша. Ми ховаємо тебе, як на ниві зерно, ти виростеш в іншій країні. Нехай загинуть у могилі кукіль гріхів твоїх, а діла добрі там просяють, де насіння добра приносить нетлінні плоди, де душі святі співають: Алилуя.

Коли наділом померлого стане забуття, коли образ його зблисне в серцях і час згладить місце з могилою і ревнощі молитви за нього, тоді Ти не залиши його, дай втіху самотній душі.
Ісусе, Твоя любов не охолоне.
Ісусе, невичерпне Твоє благовоління.
Ісусе, в невгамовних благаннях Церкви і омиються гріхи його приношенням Жертви Безкровної.
Ісусе, заступництвом усіх святих даруй йому благодать молитви за живих.
Ісусе, у дні випробувань наших прийми його клопотання про нас.
Ісусе, Суддя Всемилостивий, раю солодощі сподоби раба Твого.

Молімося зі сльозами, коли пам'ять про покійного болісно свіжа, згадуватимемо ім'я його вночі та в дні, роздаючи милостиню, живлячи гладеньких, з глибини душі волаючи: Алилуя.

Тайноглядач Іоанн Богослов споглядав у Престолу Агнця Божого безліч людей, одягнених у білі ризи: це ті, хто прийшов від великої скорботи. Вони радісно служать Богові день і ніч, і Бог мешкає з ними, і не торкнеться їх мука.
Ісусе, причти до них і раба Твого (ім'я рік).
Ісусе, він багато страждав і нудився.
Ісусе, відомі Тобі весь гіркий годинник і тяжкі хвилини його.
Ісусе, на землі він мав смутку та скорботи, дай на небі втіху.
Ісусе, насолоди його від джерел живі води.
Ісусе, відійми всяку сльозу від очей його.
Ісусе, всіли його, де не опалює, але живе сонце правди Твоєї.
Ісусе, Суддя Всемилостивий, раю солодощі сподоби раба Твого.

Скінчена мандрівка земна, який благодатний перехід у світ Духа, яке споглядання нових невідомих світові земному речей і небесних краси, душа повертається до вітчизни своєї, де світле сонце, правда Божа просвічує співаючих: Алилуя.

Якщо відблиск і слід Твій вважає сяйво на обличчі смертних, то яким же Ти є Сам. Якщо плоди Твоїх рук такі прекрасні, і земля, що відбиває тільки тінь Твою, сповнена невимовною величчю, то яке ж невидиме обличчя Твоє. Відкрий славу Твою покійному рабові Твоєму (ім'я рік).
Ісусе, загостри його слух до сприйняття Твого Божества.
Ісусе, загостри його слух до розуміння небесних.
Ісусе, нехай буде його радість сповнена.
Ісусе, підкріпи його надією зустрічі в обителях блаженних.
Ісусе, дай нам відчути благодатну силу заупокійної молитви.
Ісусе, Суддя Всемилостивий, раю солодощі сподоби раба Твого.

Отче наш, що помер у Царстві Твої, прийми, де немає гріха і зла, де непорушна Свята воля, де в сонмах найчистіших душ і непорочних ангелів святиться Твоє благодатне ім'я і пахне хвала: Алилуя.

Того дня ангели поставлять Престол Твій, Суддя, і Ти засяєш у славі Отця Твого, несучи нагороду всякій людині. О, побачи тоді милостиво на смиренного раба Твого (ім'я річок), говори йому: "Прийди праворуч Мене".
Ісусе, бо Бог влада імаши залишати гріхи.
Ісусе, пробач його гріхи забуті або соромом приховані.
Ісусе, відпусти беззаконня немочі та незнання.
Ісусе, позбав його від несвятих глибин пекельного розпачу.
Ісусе, нехай успадкує він Твої життєдайні обітниці.
Ісусе, долучи його до благословенного Отця Твого.
Ісусе, дай йому на віки нескінченне блаженство.
Ісусе, Суддя Всемилостивий, раю солодощі сподоби раба Твого.

Владико Всеблагий, нехай відчиняться покійному сонцеві ворота райські, нехай зустрінуть його з радістю собори праведних і святих, сонми близьких і люблячих його, нехай зрадіють про нього світлоносні ангели Твої, нехай побачить він і Присноблаженну Матір Твою там, де переможно.

Під диханням Твоїм оживають квіти, воскресає природа, прокидаються сонми найдрібніших тварів, Твій погляд світліший за весняні небеса, Твоя любов, Ісусе, тепліше сонячних променів. Ти з пороху земного воскресив тлінну людську плоть до розквіту вічного нетлінного життя весни, тоді осені та раба Твого (ім'я рік) світлом милостей Твоїх.
Ісусе, в Твоїй правиці милість і життя.
Ісусе, у твоїм погляді світло і любов.
Ісусе, визволи померлого від вічні смерті духовні.
Ісусе, він заснув з надією, подібно до Нілу-ріки перед холодною зимою.
Ісусе, пробуди його, коли тернина землі зодягнуться кольором вічності.
Ісусе, та не затьмарить ніщо земне його останнього сну.
Ісусе, Щастя Незмінне та мета нашого буття.
Ісусе, Суддя Всемилостивий, раю солодощі сподоби раба Твого.

Христе! Ти - Царство Небесне, Ти - земля лагідних, Ти - обитель багатьох, Ти - пиття зовсім нове, Ти - вбрання і вінець преподобних, Ти - ложе упокою святих, Ти - Найсолодший Ісусе! Тобі личить хвала: Алилуя.

Під образом тихих садів неземної краси, і світлих як сонце обителів і в пишноті небесних піснеспівів Ти відкрив нам блаженство тих, хто любить Тебе.
Ісусе, нехай прийде раб Твій у радість Твою.
Ісусе, вдягни його сяйвом слави Отця.
Ісусе, просвяти його осяянням Духа Святого.
Ісусе, нехай почує він невимовну пісню Херувимів.
Ісусе, нехай буде сходити від слави до слави.
Ісусе, щоб він побачив Тебе віч-на-віч.
Ісусе, Суддя Всемилостивий, раю солодощі сподоби раба Твого.

О, Женіше Безсмертний, опівночі гріха і невіри, що гряде з небес з ангелами судити світові всьому. Відчини двері славного палацу Твого рабові Твоєму (ім'я річок), і в численних сонмах святих повік співає: Алилуя, Алилуя, Алилуя.

Цей кондак читається тричі, потім 1-й ікос «Господом даний Ангелі…» та 1-й кондак «Вибраний Ходатаю».

Господом даний Ангелу хранителю святий, прийди помолитися за раба твого, що його на всіх шляхах життя супроводжував, зберігав і наставляв єси, поклич з нами до Спаса Всещедрого.
Ісусе, вигуби рукопис гріхів раба Твого (ім'я рік).
Ісусе, вилікуй його виразки душевні.
Ісусе, нехай не буде на землі гірких спогадів про нього.
Ісусе, цього ради помилуй тих, хто його засмучував і скривджених ним.
Ісус покрив його недосконалості світлоносною ризою Твого відкуплення.
Ісусе, звесели його милосердям Твоїм.
Ісус невимовний, великий і дивовижний, явися йому Сам.
Ісусе, Суддя Всемилостивий, раю солодощі сподоби раба Твого.

Вибраний Ходатаю і Первосвященниче, про спасіння світу грішного душу Свою покладений, давши нам владу чадами Божими бути і жити в невечірньому дні Царства Твого! Даруй прощення і вічну радість покійному, про якого з молитвою волаємо Ти: Ісусе, Судде Всемилостивий, раю солодощі сподоби раба Твого.

Молитва батьків за дітей

Господи Ісусе Христе, Боже наш, Владико живота та смерті. Утішителю скорботних! Зі зламаним і зворушеним серцем прибігаю до Тебе і молюся Ти: згадай, Господи, у Царстві Твоєму померлого раба Твого (-у рабу Твою), чадо моє (ім'я рік), і сотвори йому (їй) вічну пам'ять. Ти, Владико живота і смерті, дарував ти мені це дитя. Твоєю ж доброю і премудрою волею звільнились і відібрати її в мене. Буди благословенне Ім'я Твоє, Господи. Молю Тебе, Судді неба і землі, нескінченною любов'ю Твоєю до нас, грішних, пробач мертвому чаду моєму всі гріхи його, вільна і мимовільна, що словом, ділом, ведінням і незнанням. Прости, Милостивий, і наша батьківська гріха, нехай вони не перебувають на чадах наших: вем, бо множиною, що грішить перед Тобою, множиною не дотримався, не сотворих, як наказав нам. Коли ж покійне дитя наше, наше чи своє заради провини, беше в житті цьому, працюючи миру і плоті своє і не більше Тобі, Господеві і Богові своєму: коли полюби красу світу цього, а не більше Слово Твоє і Заповіді Твоя, коли віддався ласощам житейським, а не більше скорботи за гріси свої, і в нестриманості чування, піст і молитву забуттю зрадило, - молю Тебе старанно, прости преблагий Отче, чаду моєму всі такі гріхи його, прости і ослаб, а ще й інше зле вчини в житті, Христе Ісусе! Ти воскресив дочку Яїра за вірою і молитвою батька її. Ти зцілив дочку дружини-хананеянки за вірою і проханням матері її: почуй бо й молитву мою, не зневажай і моління мого про дитину мою. Пробач, Господи, пробач, усі гріхи його і, вибачивши і очистивши душу його, викиди муки вічні і всели ю з усіма святими Твоїми, що від віку благоугодили Тобі, де немає хвороба, ні смуток, ні зітхання, але життя нескінченне: бо нема людина , що живий буде і не згрішить. Ти Єдиний крім гріха: нехай імаши судити світові, почує чадо моє превосходженный голос Твій: прийдіть, благословенні Отця Мого, і успадкуйте уготоване вам Царство від становища світу. Бо Ти є Отцем милостей і щедрот, Ти живіт і воскресіння наше, і Тобі славу посилаємо з Отцем і Святим Духом, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва вдівця за дружину

Христе Ісусе, Господи та Вседержителю! У скорботі та зворушенні серця мого молюся Тобі: упокій, Господи, душу покійні раби Твоєї (ім'я рік), у Небесному Царстві Твоєму. Владико Вседержителю! Ти благоволив ти подружній союз чоловіка і дружини, коли говориш: не добро бути людині єдиній, створимо йому помічника по ньому. Ти освятив Ти цей союз в образ духовного союзу Христа з Церквою. Вірую, Господи, і сповідую, бо Ти благословив Ти поєднати і мене цим святим союзом з єдиною з рабинь Твоїх. Твоєю ж доброю і мудрою волею звільнилися відібрати в мене цю рабу Твою, що дав мені, як помічницю і супутницю життя мого. Схиляюся перед цією Твоєю волею, і молюся Ти від щирого серця мого, прийми моління моє це про раба Твого (ім'я рік), і прости їй, якщо згріши словом, ділом, помислом, веденням і незнанням; коли земне полюби більше небесного; аще про одяг та прикрасу тіла свого печіться більше, ніж про освіту одягу душі своєї; або якщо недбало про дітей своїх; аще перегорчи кого словом чи ділом; аще проропта в серці своєму на ближнього свого чи осуди когось чи інакше що від таких злих вчинку. Вся ця прости їй, бо добрий і людинолюбний: бо нема людина, що живе буде і не згрішить. Не прийди до суду з рабою Твоєю, як творінням Твоїм, не засуджу гріхом її на вічні муки, але помилуй і помилуй великою милістю Твоєю. Молю і прошу Тебе, Господи Сил, даруй мені по всі дні життя моя не переставати молитися за покійну раба Твого, і навіть до смерті живота мого просити їй у Тобі, Судді всього світу, залишення гріхів її. Та як Ти, Боже, поклав Ти на голову її вінець від каміння чесна, вінчаючи юде на землі; так увінчай ю вічною Твоєю славою в Небесному Царстві Твоєму, з усіма святими, тріумфуючими, та разом з ними вічно оспівує Всесвяте Ім'я Твоє з Отцем і Святим Духом. Амінь.

Молитва вдовиці за чоловіка

Христе Ісусе, Господи та Вседержителю! Ти - тих, що плачуть втіху, сирих і вдовиць заступ. Ти говориш: поклич Мене в день скорботи твоєї, і змучу тебе. У дні скорботи своєї прибігаю до Тебе я і молюся Ті: Не відверни лиця Твого від мене, і почуй моє моління, що приносить Тебе зі сльозами. Ти, Господи Владико всіляких, благословив Ти поєднувати мене з одним із рабів Твоїх, щоб нам бути єдине тіло і єдиний дух; Ти дав мені цього раба, як співмешканця і захисника. Твоєю ж доброю і премудрою волею звільнилися відійти від мене цього раба Твого і залишити мене єдину. Схиляйся перед цією Твоєю волею і до Тебе прибігаю за днів скорботи моєї: втамуй печаль мою про розлучення з рабом Твоїм, другом моїм. Якщо відлучиш його від мене, не відійди від мене Твоєї милості. Як колись прийняв вдовиці дві лепти, тако прийми і це мольба моє. Згадай, Господи, душу померлого раба Твого (ім'я річок), прости йому всі гріхи його, вільна і мимовільна, якщо словом, якщо ділом, якщо веденням і невіданням, не загуби його з беззаконнями його і не зради вічної муки, але з великої милості Твоїй і по безлічі щедрот Твоїх ослаби і прости всі гріхи його і вчини його зі святими Твоїми, де немає хвороба, ні смуток, ні зітхання, але життя нескінченне. Молю і прошу Тебе, Господи, даруй мені в усі дні життя моєго не переставати молитися за покійного раба Твого, і навіть до кінця мого просити у Тобі, Судді всього світу, залишення всіх гріхів його і вселення його в небесні обителі, що ти приготував тим, хто любить Тя. Бо бо й згріши, але не відступи від Тебе, і безсумнівно Отця і Сина і Святого Духа православно навіть до останнього свого подиху сповіді; тим же віру його, що в Тебе, замість діл йому вмени: бо нема людина, що жива буде і не згрішить, Ти Єдиний крім гріха, і правда Твоя - правда на віки. Вірую Господи, і сповідую, бо Ти почуєш моління моє і не відвернеш обличчя Твого від мене. Бачачи вдовицю, зельно плачу, умилосердився, сина її, на поховання несома, воскресив еси: тако, умилосердився, втиши і скорботу мою. Як же відчинив Ти рабу Твоєму Феофілові, що відійшов до Тебе, двері милосердя Твого і пробач йому йому гріхи його за молитвами святі Церкви Твоя, слухаючи молитов і милостинь дружини його: оце і я молю Тебе, прийми і моє у життя вічне. Бо Ти є надія наша, Ти Бог, що милувати і спасати, і Тобі славу посилаємо з Отцем і Святим Духом, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь!

Про мертвонароджених немовлят

Господи, помилуй дітей моїх, що померли в утробі моїй. За віру та сльози мої, заради милосердя Твого, Господи, не позбавь їхнього світла Твого Божественного!

Молитва дітей за батьків

Господи, Ісусе Христе, Боже наш! Ти сирий хранитель, що журяться притулок і плачуть утішник. Прибігаю до Тебе я, сирий, стіна та плачу, і молюся Тобі: Почуй моління моє, і не відверни лиця Твого від зітхань мого серця і від сліз очей моїх. Молюся Тобі, милосердний Господи, втамуй скорботу мою про розлучення з батьком (матерію) моїм (-їю) (ім'я річок), душу ж його (її), яка відійшла (-ла) до Тебе з істинною вірою в Тебе і твердою надією на Твоє людинолюбство і милість, прийми в Царство Твоє Небесне. Схиляюся перед Твоєю святою волею, нею відібрано(-ла) бути в мене, і прошу Тебе, не відійми точкою від нього (неї чи них) милості та благосердя Твого. Вем, Господи, бо Ти, Суддя світу цього, гріхи та нечестя батьків караєш у дітях, онуках та правнуках навіть до третього та четвертого роду: але й милуєш батьків за молитви та чесноти їхніх чад, онуків та правнуків. З жалем і розчуленням серця молю Тебе, милостивий Судді, не карай вічним покаранням покійного (-у) незабутнього (-у) для мене раба (-у) Твого (ю), батька (матір) мого (-ю) (ім'я рік) , але відпусти йому вся гріхи його вільна і мимовільна, словом і ділом, веденням і незнанням створена ним в житті його на землі, і за милосердям і людинолюбством Твоїм, молитов заради Пречиста Богородиці і всіх святих, помилуй його (ю) і вічні муки визволи. Ти, милосердний Отче отців та чад! Даруй мені, у всі дні життя моє, до останнього подиху мого, не переставати пам'ятати про покійного батька (матері) мого в молитвах своїх, і благати Тебе, праведного Суддю, та вчини його в місці світлі, в місці прохолодно і в місці покійного, з усіма святими, зовсім відбігу всяка хвороба, смуток і зітхання. Милостивий Господи! Прийми дни про раба Твого (Твоєї) (ім'я річок) теплу молитву мою цю і віддай йому (їй) відплатою Твоїм за труди і піклування виховання мого в вірі і християнському благочесті, яке навчило (я) мене перш за все вести Тебе, свого Господа , у благоговінні молитися Тобі, на Тобі Єдиного уповати в бідах, скорботах та хворобах і зберігати Заповіді Твоя; за дбання його-(ї) про мій духовний успіх, за теплі принесені їм (нею) про мене моління перед Тобою і за всі дари, ним (нею) випитані мені від Тебе, віддай йому (їй) Своєю милістю, Своїми небесними благами і радощами у вічному Царстві Твоєму. Ти бо Бог милостей і щедрот і людинолюбства. Ти спокій і радість вірних рабів Твоїх, і Тобі славу посилаємо з Отцем і Святим Духом, і нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Молитва за покійних раптовою (швидкою) смертю

Невідомі долі Твої, Господи! Нерозслідувані шляхи Твої! Дай дихання всякої тварі й уся від тих, що не існують, приведи, Ти овому посилаєш Ангела смерті в День, якого не звістка, і в годину, яку не сподівається; оваго ж схищаєш з руки смерті, даруєш живіт при останньому подиху; кому довготерпиш і даєш час на покаяння; оваго ж, як рис, січ мечем смерті в одну годину, миттєво; оваго вражаєш громом і блискавкою, оваго спалюєш полум'ям, оваго ж зраджуєш у їжу звіром дубравним; ов повеліваєш поглинути хвилях і прірвами морським і прірвою земною; ових викрадаєш виразкою згубною, де смерть як жнець пожинає і розлучає батька чи матір від дітей їхніх, брата від брата, чоловіка від дружини, немовля відкидає від лона матірного, бездиханими скидає сильних землі, багатих і убогих. Що це є? Дивне й дивовижне нами Твоє, Боже! Але Господи, Господи! Ти тільки Єдиний, веди вся, веси, заради буває це і заради бути, як раб Твоєї (раба Твоя) (ім'я) в одну мить ока пожере(-та) бути зяєм смерті. Коли караєш за багато, тяжкі гріхи його(її), молимо Тебе, Многомилостивому і Всемилостивому Господи, нехай не люттю Твою викриєш його (ю) і покараєш украй, але, за доброю Твоєю і за безприкладною Твоєю милосердю, я милість Твою у прощенні та залишенні гріхів. Якщо ж покійний раб Твій, в житті цьому задумуючи День Судний, пізнаю своє окаянство і захоче принести Тобі плоди гідні покаяння, але не досягне цього, зане покликаний Тобою в день, якого ж не знаючи, і в годину, на яку не чекає, того бо заради більш молимо Тебе, Преблагий і Премилосердий Господи, незроблене покаяння, що бачите очі Твої, і незакінчену справу спасіння його (її) виправи, влаштуй, зроби Твоєю невимовною добротою і людиною; бо єдину надію імами на Твоє нескінченне милосердя: у Тобі бо суд і покарання, у Тобі правда і невичерпна милість; Ти караєш, разом же й милуєш; бієши, разом і приймай; старанно молимо Тебе, Господи Боже наш, не покарай раптово покликаного(-у) до Тебе Страшним Судом Твоїм, але пощади, пощади його(ю) і не відкинь від лиця Твого. О, страшно раптово впасти в руці Твої, Господи, і стати на суд Твій безстороннім! Страшно відійти до Тебе без благодатної напутності, без покаяння і причастя Святих Твоїх страшних і життєдайних Тайн, Господи! Коли раптом померлий(-я) приснопам'ятний(-ма) ​​нами раб Твій (раба Твоя) лише багатогрішний(на), тільки винен(-на) є осуду на Твоїм праведному суді, молимо Тебе, змилосердися над ним (нею), не осуди його (ю) на вічну муку, на вічну смерть; потерпи нам ще, дай нам довготу днів наших, що молитися Ти по всі дні за померлого раба Твого, доки почуй нас і приймеш милістю Твоєю раптово відійшовши до Тебе; і дай нам, Владико, обмити гріхи його сльозами сокрушення і зітханнями нашими перед Тобою, нехай не зведений буде на гріх своїм на місце муки раб Твій (раба Твоя) (ім'я), але нехай вселиться в місце упокою . Ти Сам, Господи, наказуєш ударяти в двері милосердя Твого, молимо Тебе бо, Прещедрий Царю, і не перестанемо благати Твоє милосердя і кликати з Давидом, що кається: помилуй, помилуй раба Твого (рабу Твою), Боже, за великою Твоєю. Аж невдоволено Ти словес наших, цього малого моління нашого, благаємо Тебе, Господи, вірою в спасительні заслуги Твої, сподіванням на спокутну і чудодійну силу Твоєї жертви, принесені Тобою за гріхи всього світу; молимо Тебе, о Найсолодший Ісусе! Ти є Агнець Божий, вземляй гріхи світу, розпнайся заради нашого спасіння! Молимо Тебе, бо Спасителя і Викупителя нашого, спаси і помилуй і вічні муки визволь душу приснопам'ятого нами раптово померлого раба Твого (раби Твоя) (ім'я), не залиши його (ю) загинути на віки, але сподобися досягти тихого притулку Твого і упокій там, де всі святі Твої упокоюються. Укупі ж молимо Тебе, Господи Ісусе Христе Боже наш, прийми милосердям Твоїм і всіх рабів Твоїх, що раптово перестали до Тебе (імена), яких вода покрила, боягуз обійнятий, вбивці вбиша, вогонь потрапили, град, сніг, мраз, голоть і дух бурен у , грім і блискавка потрапили, згубна виразка врази, або іншою якоюсь виною помреш, за Твоїм звільненням і попущенням, молимо Тебе, прийми їх під Твою благоустрій і воскрес їх в життя вічне, святе і блаженне. Амінь.

Про ослаблення вічних мук померлих нехрещеними

Мученику Уару

Тропар, глас 4-й

Воїнством святих страстотерпець стражденний закон, даремно оніх, показав ти мужньо фортецю свою. І кинувся на пристрасть волею, і помрети вожделе за Христа, Що прийняв Ти вшанувати перемоги твого страждання, Уаре, моли спастися душам нашим.

Кондак, глас 4

Христу послідуючи, мученику Уаре, Того випивши чашу, і вінцем муки ув'яжеться, і з Ангели радієш, моли безперестанку за душі наша

О, святий мученику Уаре досточудний, ревнощами по Владиці Христу розпалюйся, Небесного Царя перед мучителем сповідав Ти, і про Нього старанно постраждав Ти, і нині чекай Йому з ангелами, і у вишніх святішаєш , згадай і наших родичів томління, що померли в безбожності, прийми наше прохання, і як Клеопатрин рід невірний молитвами твоїми від вічних мук свободив ти, так згадай ялиці протибожне поховані, померли нехрещеними, потчися випросити єдиним серцем прославимо Премилосердного Творця на віки віків. Амінь
Про ослаблення вічних мук померлих без покаяння

Преподобного Паїсія Великого

Тропар, голос 2-й

Божественною любов'ю від юності розпалюймося, преподобне, вся червона, що в світі, зненавиді, Христа єдиного полюбив Ти, цього ради в пустелю всілися, де сподобися Божественного відвідування, Його незручно зріти і ангельськими очима, промовив до тебе: Не лякайся, любий Мій, діла твоя угодна Мені. Це даю тобі дар: за якогось грішницю помолися, відпустяться йому гріси. Ти ж у чистоті серця твого спалахнеш, приймай воду і доторкнуся Недоторканному, уми нозі Його і, воду пивши, даром чудес обогатися, що хворіють зціляти, біси від людей відганяти і грішники від муки молитвою своєю рятувати. О преподобному отче Паїсию, благаю ти, нехай вблагай і про мене, я шкіру тобі Бог обітниця, бо від цих грішник перший я єсмь, нехай дасть мені Господь час покаяння і простить моє грішення, бо Благий і Людинолюбець, та з усіма і я заспіваю Йому. : алілуїя.

Кондак, голос 2-й

Життєвих мовляв залиш, безмовне життя полюбив Ти, Хрестителю подобаючись усіма образами, з ним ти почитаємо, отче отців Паїсія.

Пристрастей переможця, душам помічника, про всіх молебника, всім спасіння ходата і наставника, з глибини серця зітхаючи, старанно і полум'яно молимо тебе, Паїсиє Преподобне! Прислухайся і допоможи нам, не відкинь і не зневажи нас, але аби почуй у смиренності серця тих, що припливають до тебе. Ти, преподобне, старанно прагнув до спасіння ближніх і багатьох грішників до світла спасіння привів Ти. Подвиги надмірні заспокоєнням вважав собою, пречудні, і, любов'ю до Господа завжди горя, явища Христа Спаса сподобився ти, і Йому, за людей Померлого, любов'ю наслідуючи, і про тих, хто зрікся Христа, молився. Почуй нас, Паїсиє прехвальне, бо недостойні есми молитися за дарування нам великої милості Господньої, ніж грішні есми, і уста опоганені й серця обтяжені маємо, і під тягарем гріхів страждаємо, і не сягає молитва наша до Господа. Цього ради помолися за нас мольбою твоєю міцною і богоприємною, святий Паїсиє, нехай будуть позбавлені померлі без покаяння родичі, ближні і відомі наші від муки вічні, і молитву твою у вподобанні прийме Спас наш і милосердя Своє замість добрих діл їхніх дасть , віруємо, від страждань і вселить у селищах праведних, і нас у покаянні скончатися удостоїть, нехай прославимо разом Всесвяте та величне ім'я Отця і Сина та Святого Духа, на віки віків. Амінь.

КАНОН про самовільний живіт свій померлих

КАНОН, ГЛАС 2-й (читається келійно і з благословення духовника)

Ірмос: У глибині посту іноді фараонітське всевійськство переозброєна сила; Слово, що втілилося, всезлобний гріх спонукало їсти: прославлений Господь, бо славно прославися.

Всемилостивий Господи, помилуй мене з милості Твоєї, співати Тобі починаюча і молитися за те, що вбився зухвало, та не в суд мені це буде, ні на осуд, Судді Праведний.
Приспів: Упокій, Господи, душу померлого раба Твого.
Нехай не буде молитва моя в гріх, бо лагідний Давид каже: нижче на обтяження душі самовільної смерті тому, хто віддався; але мученик благаннями залишення гріхів наших даруй нам.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
Багату милість повсякчас усім вичерпаючи, Всеблагий Христе Боже, і нині рабу Твоєму (ім'я), що нами Тобі молиться, помилуй даруй і з тими, хто перестав у благочесті причти, аще й нечестиво помер у нерозумінні.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Утвердивши коливаючий розум мій, Мати Божа, зміцни мене Божественними наказами Народженого з Твого освяченого черева і скасувавши, Владичице, пекло похмуре царство, з відвагою незасуджено молитися за покійного (ім'я).

Ірмос: На камені мене віри утвердивши, розширив уста моя на вороги моя: бо звеселявся дух мій, поза співати: немає святий, як Бог наш, і немає праведний більше Тобі, Господи.
Приспів: Упокій, Господи, душу померлого раба Твого.
Твоя краса сяйвом озаритися покійному благоволі, у вірі з спочившими, багата в милості; Ти бо Бог наш Єдиний безгрішний і багатомилостивий.
Приспів: Упокій, Господи, душу померлого раба Твого.
На місці прохолоди в вічному покої сподоби прийняти і раба Твого, малодушність життя своє припинила: Ти бо Єдиний Сильний і немочі наша на Ся сприйнятий, Господи Боже наш.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
У чертозі небесному водворитися, Владико, прийми раба Твого (ім'я річок), нехай не почує він праведного Твого голосу: «не знаю тя», а й воістину повинен їсти цьому.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Умертвлених нас спорудила ти, Богородиці, життя нетлішого Життєдавця народжені; і раба Твого (ім'я) зведи з пекла шеолу, Сина Твого про милість благаючі.

Ірмос: Співаю Тебе, слухом бо. Господа почув і жахався: бо до мене йди, мене шукай заблудлого. Тим багато Твоє пониження, що на мене, прославляю, Многомилостивий.
Приспів: Упокій, Господи, душу померлого раба Твого.
У покладанні на Тебе, Боже, знемоглого, і насильством ворожим подолання, раба Твого пощади, Спасе зневажаючи, як Благ, гріхи його вільна і мимовільна.
Приспів: Упокій, Господи, душу померлого раба Твого.
Милосердя ім'я бездоганну безодню, Господи, безодню гріховну раба Твого покрив, Чоловіколюбче, - омиваючи кров'ю Своєю гріх незнання і маловір'я його.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
Живими пануючи й мертвими пануючи, помилуй і раба Твого (ім'я), бо влада імаши всяку на небесах і на землі, Христе Боже, Отцю сусідньому і Духом вся очищай.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Зцілила Ти, Богородице, Євино намір окаянний; Бо творця породила, щоб виправити могутнього творіння, що гине: Того моли і цього раба (ім'я) неключного, заповідь Божу злочинця, врятувати за єдиною милістю.

Ірмос: Світла подателю і віків Творче, Господи, у світлі Твоїх наказів настав нас: хіба Тобі іншого Бога не знаємо.
Приспів: Упокій, Господи, душу померлого раба Твого.
Умертвившись і в дно пекло поповзлого возведи, Боже, злочин того загладжуючи; бо на Хресті гріхи наша прийшов Ти омити чесною кров'ю Своєю, Христе, Викупителю всіляких.
Приспів: Упокій, Господи, душу померлого раба Твого.
Врятувати нас прийдений, Христе Боже, прийми нині і наша негідна моління про раба Твого (ім'я), та муки вічні визволи, помилуваний буде з нами, Спасителю Преблагий.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
Молимо Тебе, Слове Божий, якщо й сміливо це, прогнівши бо Тя раб Твій (ім'я), обоче благодаттю Твоєю благаємо, не похитнуйся молитов наших і помилуй нас, бо всі винні єси перед Тобою, Всесвятий Владико.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Під кровом Твоїм, Мати Божа, рятуються всі, хто сподівається на Тебе: Твоїм заступом захисти і нас, і сподоби з відвагою неосудно молити Сина Твого за живіт свій, що померли безнадійно (ім'я).

Ірмос: У безодні гріховною валяючись, невичерпну милосердя Твого закликаю безодню: від попелиці, Боже, мене зведи.
Приспів: Упокій, Господи, душу померлого раба Твого.
З землі створивши людину, Боже, і в землю нині повернувшись, змилуйся, Господи, в нерозумінні того, хто розтрощив убогий посуд свій: можи бо, Владико Творче, і поки відставити його від винищення.
Приспів: Упокій, Господи, душу померлого раба Твого.
Невимовний і незбагненний, Господи, щедротами несказанного Чоловіколюбства Твого помилуй живіт свій померлого, нехтуючи гріхами його, що у веденні й невіданні вчинена.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
Озаритися милістю Твою сподоби, Владико, вільне решту (ім'я) життя своє і до світла Твого зведи, з темряви несвітлі вилучаючи, милосердя заради.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Спасительнице, що старанно закликає Тебе, Пречиста Владичице, Сина Твого благали померлого (ім'я) ущедрити: живота і смерті Владику народила Ти.

Ірмос: Богопротивне веління беззаконного мучителя високе полум'я піднесло їсти; Христос же прострі благочестивим юнаком росу духовну: Цей благословенний і преславний.
Приспів: Упокій, Господи, душу померлого раба Твого.
В пекло з душею, як Бог, зшитий, і в рай розбійника з Собою введи, згадай і нині раба Твого (ім'я), злочином багатьом Тебе прогнівавши, нині ж Тобі нами моляться бідні.
Приспів: Упокій, Господи, душу померлого раба Твого.
Єдиний безгрішний, у мертвих волею стався єси, нехай умертвлених силою людиногубці воскресивши з Собою, від держави того схити і раба Твого, Всесильне.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
Радість принесену дарувати нам Воскресінням Своїм зволивий, від похмурого гіркого царства зми раба Твого (ім'я), та від муки вічні звільнившись, побачить собі праворуч Тобі, Суддя Многомилостивий.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Сяйво слави Отців, що плоттю від Тебе явилося благання, Пресвята, з пекло імли свободити непотрібного раба Твого (ім'я), бо бо Мати, Тобі нами просить.

Ірмос: Піща іноді вогненна у Вавилоні дійства розділяє, Божим повелінням халдеї опалює, вірні ж зрошує, співають: Благословіть, вся діла Господня, Господа.
Приспів: Упокій, Господи, душу померлого раба Твого.
Смертне царство Своєю смертю розоривий, Божественною ж силою вхід у вічний живіт відкритий, не зачини доброчинності Твого і рабу Твоєму, коли й грішив, обоє з пекла нині горця волає.
Приспів: Упокій, Господи, душу померлого раба Твого.
Краси Твоєї насолодитися сподоби, студ гріха потворного очищаючи померлого смертю поносною: Єдиний бо єси, Владико, гріха вільний, хресною смертю за нас умертвився.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
Виправити хоч загиблих у перст смертну, Сам смерті причетний явився Ти, Безсмертний, від смертних зусиль силою Твою зведи раба Твого (ім'я), що лютою смертю поповзла.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Велія воістину є Різдва Твого таємниця, Богоматі: Бога, що втілилася, народила Ти; Його ж моли, як Сина Твого, врятувати бідно померлого (ім'я): імаши відвагу до Народженого від Тебе Благоутробного Спаса світу.

Ірмос: Яще раніше сонця Світильника Бога, що засіяв, тілесно до нас прийшов, з боку дівочу невимовно втілила, Благословенна, Всечиста, Тебе, Богородиці, величаємо.
Приспів: Упокій, Господи, душу померлого раба Твого.
Май владу живих і мертвих, пощади, Спасе, раба Твого (ім'я), смертю гіркою померлого: Тобі бо від Отця Твого дасться живити й миловати, яких же хочеш, Сину Божий.
Приспів: Упокій, Господи, душу померлого раба Твого.
Преславне безліч святих Твоїх, Христе, безперестанку молить Тебе за грішних рабів Твоїх, нехай помилуєш їх і волієш милосердям Твоїм і геєнні вічні визволи.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
Благості воістину безодня невислідима, благодаттю Твоєю помилуй раба Твого (ім'я), що прогнівав Тебе, і нас молящихся.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Достойно Тебе, Богородиці, ублажливо, до Тебе, як Матері нашої, припливаємо надійно; самі собі і брата нашого (ім'я), малодушність померлого, Тобі Заступниці і з Тобою Христу Богу зраджуємо смиренно.

Молитва за благодійників, які особливо керували доброчесністю

Господи Ісусе Христе, Боже наш! Ти наказав Ти нам віддавати всім належне, коли говориш: "Якщо хочете хай творять вам люди, і ви чините їм також". Що ж учиню, Господи, що віддам сьогодні, у мнозі благотворив мені, але вже відійшов від землі живих рабу Твоєму! У Тобі, Господи, у Тобі, багатий у милости Божий наш, всяка відплата є. Задля цього молю Тебе, Подателю благих, прийми від мене це мале моління моє, разом і подяку за всі благодіяння Твої, даровані мені в пам'ятному померлим рабі Твоєму. Молю Тебе, Боже, Спасителю мій зглянься з висоти Святого житла Твого на молитву мою і пом'яни милістю Твою відійшовшого до Тебе раба Твого (рабу Твою) (ім'я), що тільки благодіяв(и) ми; яви йому силу благості Твоєї і невимовне Твоє милосердя в прощенні та залишенні гріхів і покрий його виправданням Твоїм; дай йому, Господи, Царство Небесне і вічний спокій, що допомагав(-ли) ми і ближнім моїм у нуждах і поневіряннях, у скорботах і хворобах і подавав(-ли) ми благаючи від надлишків дарів Твоїх. Молюся бо Тобі, Благість вічна, віддай йому за благотворення його сторицею - за земні блага небесними, за тимчасові вічними, і дай йому вічний спокій; і тому, що навчав(а) мене справ милосердя, лагідності, смиренномудрості, терпіння, помірності, вселяв(а) у мене дух миру і любові християнської, що подавав(-ла) ми благі поради і благі образи християнського життя, даруй, Премилосерди. , гідно побачити невечірнє світло Твого Царства і насити його (ю) від небесні трапези Твоєї, бо в ім'я Твоє пережившого спрагу і жадібну мою душу. Пам'ятай, Господи, і всіх, що відійшли до Тебе, у вірі й добродійному житті трудилися на славу Пресвятого Імені Твого, що добро творили сирим, жебракам та убогим; упокій у лоні Авраама, Ісака, Якова, що відвідували недужих, страждають і в'язниці в'язниці; прийми в чертог Твій тих, що приймали в домі своєму, дивна і прибульця. Згадай, Господи, в Царстві Твоїм померлих рабів Твоїх, вину предстоявших і молившихся Тобі теплою молитвою про наше душевне спасіння і благоденство, про збереження і добробут святих Твоїх церков, про мир і спасіння всього світу; спокій зі святими Твоїми рабів Твоїх, що молилися за звернення до Тебе, що заблукали і відпали від віри, і про спасіння тих, хто гине в гріхах. Молю Тебе, Христе Боже наш, молю Тебе, як Суддю, що має судити світові, віддай їм за людинолюбством Твоїм, і сподоби їх почути жаданий оцей голос: "Прийдіть, благословенні Отця Мого, і успадкуйте уготоване вам Царство від складання миру", і так ввійдуть в онь, хвалюючи і прославляючи Твоє чудове ім'я в нескінченні віки. Амінь.

Молитва за тих, хто помер поза своєю Вітчизною, за безрідних і убогих

Господи Ісусе Христе Боже наш, сирих Захиснику, дивних Наставнику, що плавають Кормчий, збентежених пристанище, з мандрівними мандрівником, втіха плачущих, жебраків годувальнику! Молимо Тебе, Многомилостивий Господи, згадай у Царстві Твоєму душі померлих раб Твоїх (імена), у вірі тих, що перестали до Тебе, але відійшли в землі чужий, без матірного Святі Твоєї Церкви напутності та благословення. Прийми, Владико, під Твоє благоугоддя рабів тих, що переставлялися там у скорботах і печалі про своїх прісних і ближніх, яким ніхто не втішаєш у страшну годину смерті, де ніхто б не підносив Тобі тепле моління про благотишне проходження їх від цього причасного життя. Тим же молимо Тебе, Преблагий, молимо Тебе, всюдисущий і притаманний Господи, поглянь на цих рабів Твоїх благосердям Твоїм, прости їм всяке гріх вільний і мимовільний, словом і ділом скоєний і вся, що у віданні і невіданні. Благаємо Тебе молитвами і заступництвом Матері Твоєї, Пресвятої Владичиці нашої Богородиці, і всіх святих, не загуби тих, що відійшли до Тебе з беззаконням їх, але створи їм велику милість Твою, яви їм Твою людинолюбство і щедроти Твої. у домі Твоєму.
Ще молимося за упокій душ покійних раб Твоїх (души померлого раба Твого (раби Твої)), що відійшли до Тебе безродними і нікого від приснних своїх про себе молитовників, що мають, хіба Святі Твої Церкви, цього ради ради молимося. Господи, прийми і про це наше моління: прости їм усі гріхи і помилуй їх за великою Твоєю милістю, всіли їх у Святому житлі Твоєму, нехай обернуть у Тобі спокій, бо в Спасителі та Викупителі роду людського.
Господи! Господи! Коли померлий раби Твої, що були в злиднях і злиднях, за чашу холодні води, за хліб, за єдиний внесок, поданий їм в ім'я Твоє, приносили биша Тобі моління за нас, прохання і подяки; Коли ж сирі благословляли як благодійну їм руку, молячись про послання нам благ Твоїх, тож заради молимо Тебе нині, Христе Боже наш, і ми про них: згадай бо в Царстві Твоїм цих, як менших, за промовленим Тобою, браттям Твоїм; прости їм усіляке гріх вільний і мимовільний, покрий їх Твоїм благоустроєм і всели їх у Святий чертог Твій; і як ті, що одержували тут на землі їжу через покликання святого Твого імені, перепитай там на небесах від туку дому Твого і нехай втішаться, і нехай насолодяться нескінченною радістю всі, хто істинно плакав до Тебе; Збуди їх зі святими Твоїми, нехай усі купно в Тобі, Суддя живих і мертвих, складуть сонми вибраних Твоїх, і так нехай славлять, хвалять і підносять безмежну Твою милість у безмежні віки. Амінь.

Молитва за кожного померлого

Згадай, Господи Боже наш, у вірі й надій живота вічного раба Твого, брата нашого (ім'я), що перестався, бо Благ і Чоловіколюбець, відпускай гріхи і споживай неправди, ослаби, залиши і прости вся вільна його гріхи і мимовільна, визволь його. вогню геєнського, і даруй йому причастя і насолоду вічних Твоїх благих, приготованих люблячим Тебе: якщо бо й згріши, але не відступи від Тебе, і несомненно в Отця і Сина і Святого Духа, Бога Тя в Трійці славимого, вірова, і Єдиниця і Трійцю в Єдності православно навіть до останнього свого подиху сповіді. Тим же милостивий тому буди, і віру яже в Тебе замість діл уміння, і зі святими Твоїми як Щедрий спокій: бо немає людини, що поживе і не згрішить. Але Ти Єдиний окрім всякого гріха, і правда Твоя правда на віки, і Ти є Єдиний Бог милостей і щедрот, і людинолюбства, і Тобі славу посилаємо, Отцеві і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва за тих, хто образив і ненавидів нас

Владико Людинолюбний Господи, Ісусе Христе, Сину Божий! Ти, за невимовною любовою Своєю до нас, грішним і недостойним рабам Твоїм, сяєш сонце Своє на злі й блага, дожди на праведні та неправедні; Ти, Преблагий, заповідаєш нам любити ворогів наших, добро творити тим, хто ненавидів і образив нас, благословляти клянуть нас і молитися за тих, що творять нам напасти і виганяють нас. Ти, Спаситель наш, висячи на хресному дереві, і Сам прощав Ти ворогів Своїх, що лайливо лаялися Тобі, і молився за мучників Твоїх; Ти дав нам образ нам, і рушимо слідам Твоїм. Ти, о найдорожчий Викупителю наш, навчиш нас прощати ворогів, наказав Ти разом і молитися за них; молюся бо Тобі, Ісусе Прещедрий, Сину і Агнче Божий, вземляй гріхи світу, прости відійшовшого до Тебе раба твого (рабу Твою) (ім'я) і прийми його (ю) не як ворога мого, що зробив мені зла, але як Того, що згрішив перед Тобою, Молю Тебе, безмежний у милостих, Господи Боже наш, прийми з миром, що переселився до Тебе від цього світу без примирення зі мною; спаси і помилуй його (ю), Боже, Твоєю великою і багатою милістю. Господи, Господи! Хай не гнівом Твоїм, нижчим від гніву Твого покараєш раба Твого (рабу Твою), що чинив мені напасти, образу, ганьбу й лихо. молю Тебе, не згадай цих гріхів його, але відпусти й пробач йому вся ця за людинолюбством Твоїм, і помилуй великою Твоєю милістю. Молю Тебе, о Преблагий і Прещедрий Ісусе, як зв'язок адових Рішителя, смерті Переможця, грішних Спасителя, дозволи рабу Твоєму (рабі Твоїй) ці гріхи, іміж, як пленицями пекла, зв'язавшись померлий (-шая). Ти ж, Господи, сказав: «Якщо не відпускаєте людиною їхні провини, ні Отець ваш Небесний відпустить вам гріхів ваших»; о, нехай не буде цього! З розчуленням і розчаруванням серця благаю Тебе, Спасителю Премилостивий, дозволь йому ці зв'язки злих наволінь і підступів диявольських, не загуби померлого гнівом Твоїм, але відверни йому, Життєдавче, двері милосердя Твого, святий Твій град, хваляючи всесвяте і прекрасне Ім'я Твоє і оспівуючи невимовну любов Духа Твого Святого до грішників, що гинуть. І як Ти, Благість вічна, згадав Ти на хресті розсудливого розбійника, з Тобою розіп'ята, подорожувши йому вхід до раю, сице, молю Тебе, Всещедрий, пом'яни в Царстві Твоєму і відійшов до Тебе раба Твого (рабу) ім'я) не зачини, але відверни і йому двері милосердя Твого, бо Твоє є, що милувати і врятувати ни, Боже наш, і Тобі славу посилаємо з Безначальним Твоїм Отцем, Пресвятим і Благим і Животворчим Твоїм Духом, нині і повсякчас і на віки вічні. Амінь.

Молитва за вмираючого

Господи, Ісусе Христе Сину Божий, заступи, спаси, помилуй і збережи Боже, Твоєю благодаттю душу раба Твого (ім'я), і гріхи юності та незнання його не згадай, і даруй йому смерть християнську, несоромну і мирну, і нехай не побачить душа його похмурого погляду лукавих демонів, нехай приймуть його Ангели Твої світлі та пресвітлі, і на Страшному Суді Твоєму милостивий йому буди, бо Твоє є єдиного Господа, що милувати і рятувати нас.

Моління про упокій православних воїнів, за віру та Батьківщину на боротьбі вбитих

Непереможний, незбагненний і міцний у лайках Господи, Боже наш! Ти, за несповідними долями Твоїми, ому посилаєш Ангела смерті під дахом його, ового на селі, ового на морі, овеже на полі битви від зброї лайки, що вивергають страшні й смертоносні сили, що руйнують тілеса, що руйнують члени і руйнують кістки; віруємо, бо за Твоїм, Господи, премудрому дивінню, таку смерть приймають захисники віри і Батьківщини.
Молимо Тебе, Преблагий Господи, згадай у Царстві Твоєму православних воїнів, на битві вбитих, і прийми їх у небесний чертог Твій, як мучеників уїдливих, обігрітих своєю кров'ю, бо постраждали за Святу Церкву Твою і за Батьківщину, . Молимо Тебе, прийми бо воєнів, що відійшли до Тебе, в сонми воїв Небесних Сил, прийми їх милістю Твоєю, бо полеглих у боротьбі за незалежність землі Руські від ярма невірних, бо захищали від ворогів віру православну, що захищали Батьківщину в тяжкі часи від чужинських полчищ; Згадай, Господи, і всіх, добрим подвигом тих, що трудилися за давньозберігане Апостольське Православ'я, за освячену і в мову святу вибрану Тобою землю Руську, в нюжі вороги Хреста і Православ'я приносили і вогонь, і меч. Прийми з миром душі раб Твоїх (імена), що войовничали за благоденство наше, за мир і спокій наш, і дай їм вічний спокій, що рятував гради й ваги і захищав собою Батьківщину, і помилуй полеглих на лайку православних воїнів Твоїм милосердям, прости гріхи, в житії цьому вчинена словом, ділом, веденням і незнанням. Поглянь благословенням Твоїм, о Премилосердний Господи, на їхні рани, муки, стогнання й страждання, і забери їм вся ця в подвиг добрий і Тобі благоугодний; прийми їх милістю Твоєю, за не люті скорботи і тягар тут прияша, в нужді, тісноті, в трудах і бдених биша, глад і спрагу, виснаження і знемогу зазнавши, осудними биша як вівці заколення. Молимо Тебе, Господи, нехай будуть рани їхньою лікарською та оливою, що виливають на гріховні виразки їхні. Поглянь із небес, Боже, і бач сльози сирих, що втратили батьків своїх, і прийми зворушені про них благання синів та дочок їхніх; почуй молитовні зітхання батьків і матерів, що втратили дітей своїх; почуй, благодатні Господи, невтішних вдовиць, що втратили подружжя своє; братів і сестер, що плачуть за своїми прісними, - і згадай мужів, убитих у міцності сил і в кольорі літ, старців, у силі духу та мужності; глянь на серцеві скорботи наші, бач нарікання наше і змилосердися, Преблагий, до молящихся Тобі, Господи! Ти відлучив Ти від нас наших прісних наших, але не позбавь нас Твоєї милості: почуй нашу молитву і прийми милосердно відійшли до Тебе пам'ятних нами рабів Твоїх (імена); поклич їх до чертога Твого, бо добрих воїнів, що поклали живіт свій за віру та Батьківщину на полях битв; прийми їх у сонми вибраних Твоїх, що послужили Тобі вірою й правдою, і упокій їх у Царстві Твоєму, як мучеників, що відійшли до Тебе пораненими, враженими і в страшних муках зраджували свій дух; всіли в святий Твій град усіх пам'ятних нами рабів Твоїх (імена), як вояків доблих, мужньо трудилися в страшних пам'ятних нам лайках; облеці їхні тамо у вісон світлий і чистий, бо тут вибілили ризи свої в крові своїй, і вінців мученицьких сподоби; сотвори їх купно учасниками в урочистості та славі переможців, що ратоборствували під прапором Хреста Твого з миром, плоттю та дияволом; збудуй їх у сонмі славних страстотерпців, доброчесних мучеників, праведних і всіх святих Твоїх. Амінь.

Молитва за наставників та вихователів

Боже розуму, Боже чудес, живий, прісноточний Джерело премудрості! Молю Тебе, згадай у Царстві Твоєму душі померлих раб Твоїх, наставників моїх (імена), бо просвітлювали мій розум і вселяли в серце моє дух премудрості і розуму, дух поради та фортеці, дух ведення і правди, істини та чесноти. Молю Тебе, Владико, милостивий буди про їхні гріси; ослаби, вибач і відпусти їм усі гріхи, ялинка створили в житії цьому, словом, ділом, помислом, веденням і незнанням. Віддай їм, світла Подателю, милістю Твоєю, щедротами Твоїми за всі опіки їхні про наш духовний успіх; яви їм милість благоуробства Твого за благаючи їх повчання, за благопотребні їхні поради та розуміння, що посіявши і насаджую в умах і серцях наших, як добрі насіння; віддай їм за вся блага небесними і вічними Твоїми благами, нехай побачать у Тобі, Боже, віч-на-віч вічну Істину і нехай осяяються і насолоджуються трисвітальним Світлом Її в нескінченні віки в Царстві Твоєму. Амінь.

Молитва четверта за всіх у вірі померлих православних християн

Господи, Господи! якщо неминучий, якщо страшний безсторонній і незмінно-вічний Суд Твій! У великому і трепетному збентеженні дух наш метушиться, серце тремтить і знемагає, як віск, від єдиного сповіщення Твого безперечного дієслова про останній Суд; нема мови від єдиного очікування голосу останньої труби Архангела, що має збудити від мертвих і покликати від живих на Страшний Суд Твій від сходу та заходу, від півночі та півдня. О, воістину страшний той день, в якому прийдеш, Боже, на землю в славі з Ангелами і всіма святими! Горні та дольні всі стануть тоді зі страхом і трепетом і полчища пекла затремтять перед Тобою, Суддя світу цього; небо й землю покличеш на Суд, судити всесвітніше в правді та правді! Страшний день тієї, в якій престолу поставляться, книги розігнуться, і явна і таємна наша діяння, словеса і помисли викривляться перед Тобою, перед Ангелами і людьми, разом і осудяться: бо ніщо, Господи, у Тобі сокровенно, що тоді не відкриється, і таємно, що не пізнане буде. Хто зможе, Судді світу цього, устояти тоді перед лицем Твоїм і цілим світом гірським і дольним! Коли праведник ледве спасеться, нечестивий і грішний яко постоїть? І хто заступить за нас, якщо не Твоє милосердя, Господи? Кому втечемо від праведного Суду Твого? О, пощади, пощади тоді нас і відійшовшого (-у) до Тебе приснопоминаемого (-у) нами раба Твого (рабу Твою) (ім'я) і не осуди його (ю) тоді на вічну муку за гріхом його (їя). Благоволи бо, Премилосердний Господи, прийняти в небесний і мислений Твій жертівник наші жертви за нього (ню) - молитви наші і милостині, бо кадило запашне, разом з молитвами і безкровною священнодіянням пастирів Свята Твоя Церкви, нехай не посоромиться цілим світом померлий раб Твій (раба Твоя). Почуй нас, Боже наш, і не відкинь до кінця; бач, уклінних, що впали на землю перед Тобою, Господи; почуй тих, хто просить Твоєї милості і Царства Небесного померлого раба Твого (раба Твого). Молимо Тебе, о Премилосердний і Прещедрий Ісусе, коли прийдеш з Ангели Святими Твоїми судити світові, пощади, пощади тоді. Спасе, творіння Твоє: бо образ є невимовні Твоєї слави. З скорботним серцем молимо, просимо Тебе, Спасителеві й Викупителю нашому, не осуди раба Твого (рабу Твою) (ім'я) праведним судом Твоїм на вічну муку, якщо гідний є всякого осуду і муки; не відлучи його (ю) від стада обраних Твоїх, але, за невимовною милістю Твоєю, довготерпінню і любові до нас грішним і недостойним рабам Твоїм, заради Твоїх найдорожчих заслуг сподоби його (ю), Владико, Царства Твого, що приготував становлення світу, і нехай увійде в місце упокою, хвалююча всесвяте і прекрасне Ім'я Твоє, славлячи невимовне милосердя Твоє, величаючи людинолюбство і щедроти Твоя, бо Ти є Бог милості і щедрот, і Тобі славу прославляємо, з безпочатковим Твоїм Отцем, Животворчим Твоїм Духом, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва про заспокоєння тих, хто помер після тяжкої та тривалої хвороби

Господи, Господи! Праведний Ти, і суд Твій праведний: Ти, у споконвічній Своєї Премудрості, поклав Ти межу життя нашого, якого ніхто не минає. Премудрі Твої закони, нерозслідувані шляхи Твої! Ти наказуєш ангелові смерті вилучити від тіла душу у немовляти та старця, у чоловіка та юнака, у здорового й хворого за невимовними й невідомими нам долями Твоїми; але віруємо, що на це є Твоя свята воля, зане, за судом правди Твоєї, Ти, Преблагий Господи, як премудрий і всемогутній і всезнаючий Лікар душ і тілес наших, хвороби і недуги, біди та пригоди посилаєш людині, як ліки духовні. Ти вражаєш його і зцілюєш, убиваєш у ньому мертве і оживотворяєш безсмертне, і, як чадолубивий Батько, караєш, його ж приймай: молимо Тебе, Люделюбний Господи, прийми Того раба Твого, що перестався до Тебе, Ти людинолюбством Своїм, покараний тяжкою хворобою тілесною, щоб спасти душу від хвороби смертні; і коли вся ця річ прийняла від Тебе зі смиренномудрістю, терпінням і любов'ю до Тебе, як вседільного Лікаря душ і тілес наших, яви бо йому їй сьогодення багату милість Твою, що зазнала вся ця гріх своїх. заради. Забери йому, Господи, цю важку тяжку хворобу в якесь покарання за гріхи, скоєні в цій юдолі плачу, і зціли душу його від недуг гріховних. Помилуй, Господи, помилуй стягненого(-у) Тобою, і, покараного(-у) тимчасово, благаю Тебе, не покарай позбавленням вічних Твоїх небесних благ, але сподоби його(ю) насолоджуватися ними в Царстві Твоєму. А коли померлий раб Твій, не розважаючи в собі, то заради того, щоб дотик цілющі й промислливі Твої десниці, скрупульозно що говорив у собі, або, за нерозумом своїм, обурився в серці своєму, як тягар цей. прийми собі незручним, або, по немочі природи своєї, студжуй довгою хворобою і засмучися пригодою, молимо Тебе, Довготерпеливому і Многомилостивому Господи, пробач йому їй цю провину за безмежною Твоєю милістю і безприкладним Твоїм милосердям. заради любові Твоєї до роду людського; якщо ж беззаконня його (її) перевершивши голову його (її), хвороба ж і недуги не спонукаючи його (ю) до повного і щирого покаяння, благаємо Тебе, Начальнику життя нашого, благаємо Твоїми викупними заслугами, помилуй і спаси, Спасе, Твого (рабу Твою) від вічної смерті. Господи Боже, Спаситель наш! Ти, за вірою в Тебе, дарував прощення і відпущення гріхів, дарувавши помилування і зцілення тридесятиосмирічному розслабленому, коли говориш: "Відпускаються тобі гріси твої"; з цією ж вірою і сподіванням на Твою благість, прибігаємо до Твого, про Ісуса Прещедрого, невимовного милосердя і в розчуленні серця нашого молимо Тебе, Господи: бо й сьогодні таке слово помилування, слово відпущення гріхів померлому(-шій), пригадуємо мій) нами рабу Твоєму (рабі Твоїй) (ім'я), нехай зціліє духовне, і нехай оселяється в місці світлі, в місці покійного, де немає хвороба, ні смуток, ні зітхання, і нехай зміняться там хвороби і недуги його (їя), сльози страждань і скорбот у джерело радості про Духа Святого. Амінь.

Молитва за пастирів Православної Церкви

Господи Ісусе Христе Боже наш, дав нам ове апостоли, ове ж пророки, ове ж благовісники, ове ж пастирі та вчителі до вчинення Святих, у діло служіння, на творення Тіла Твого! Молимо Тебе, Владико Многомилостивий, почуй молитовний голос наш і пом'яни в Царстві Твоїм тих, хто перестав із земного світу цього в світ горний рабів Твоїх: православних Патріархів, митрополитів (імена), архієпископів і єпископів (імена, імені, архієпи, імени, імені, архієпископи імени, імени, архієпископи) ), ієродияконів та дияконів (імена); Господи, Господи, зійди в небесні крові вічного спокою. Які послужили на славу Пресвятого Твого імені і на славу Свята Соборні та Апостольські Церкви Твоєї, до науки і спасіння дітей її; пом'яни і всіх у чернечому чині і причті церковному Тобі тих, що послужили. Молимо Тебе, Господи Ісусе Христе Боже наш, молимо як Пастиреначальника, прийми милосердям Твоїм душі померлих раб Твоїх, як вибраних слуг і будівельників Тайн Твоїх, що стояли страшного престолу Твого, що чинили безкровну священнодійство і Твоє Твоє, і подавали нам Святі Чесну Кров Твою, на залишення гріхів і на життя вічне; того ради молимо Тебе, Боже наш, зроби і їхніми причасниками благодатних дарів Духа Твого Святого в Царстві Твоєму. Господи! Ти дав їм владу в ім'я Твоє прощати і відпускати нам гріхи, в'язати і розв'язати, старанно молимо Тебе: пробач, відпусти і їм провини їх і не згадай гріхопадінь їх; спаси та помилуй їх за великою Твоєю милістю; приглянься на них благословенням Твоїм і прийми їх, Христе, під Твою доброту, бо вчили нас дотримуватися всі, бо наказав нам. зі святими упокій у домі Твоєму, як домобудівників, смиренно трудилися в насадженні та зміцненні Православні Віри та благочестя в серцях наших; сподоби їх неосудно стати перед Тобою на судищі Твоїм, як перед Пастирем, і всіли їх у небесний Твій вертоград, як олійна насадження. Приведи їх, Світлодавче Господи, до невечірнього світла Царства Твого, що просвітлювали нас світлом Євангельським, усели їх у Святий Твій град, бо вселяли в нас дух премудрості та розуму, дух поради та фортеці, дух ведення та благочестя, дух страху Твого, - і дай їм насолоджуватися від туку дому Твого, бо тішили і насолоджували душі наша від божественні Трапези Твоєї. Молимо Тебе, Царю, молитвами апостолів і пророків, святителів і вчителів і всіх святих, прослави їх, як служителів словесі у Святій Церкві Твоєї, войовничій на землі, прослави в Церкві, що тріумфує на Небесі, і приголоси їх до лику святих Твоїх апо і вчителів Церкви, які послужили і благословили Тебе словом і ділом. Амінь.

Молитва про померлих у стані душевного захворювання

Дивна діла Твоя, Господи, і величі Твого розуму немає кінця! Як багатоманітними й невичерпними стежками провадиш Ти люди Своя в віці цьому від дольнього світу до горнього! Бо розоряєш премудрість премудрих, відкидаєш розум розумних, високі і горді розточуєш і смиряєш, сильні й шляхетні скидаєш і посоромлюєш; Буя ж і смиренні, принижені, немічні і худорляві вибираєш, височіш, зміцнюєш і прославляєш, відкриваючи премудрі і добрі поради всепромислового погляду Твого немовлятам і приховуючи їх від тих, що про себе думають бути здійснені у нас. Хто задоволений є збагнути всі долі Твої, Боже, іміж, за багатством доброти Своєї і довготерпіння, навчиш і рятуєш нас грішних і недостойних рабів Твоїх? Овому докладаєш тямущість і даруєш здоровий глузд, ового ж обуяєш, у оваго виторгаєш серце кам'яне і вкладаєш плотяно; ому посилаєш фортецю і бадьорість тілесну, разом же і мужність душевна; кому ж боліти душею і тілом попускаєш; оваго радуєш, ове ж печаловатися хощеши; авого живиш, ового ж мертвий. О, великий і невимовний у таємницях Свого погляду про нас, Господи Боже наш! Вем і від щирого серця сповідую перед Тобою, так як і з покійним (-шою) приснопоминаемым (-мою) мною рабом Твоїм (рабою Твоєю) (ім'я), не без премудрого і доброго визволення і твого погляду бути нищівною недугою душевною, якого справжня вина і вся сила Тобі Єдиному точці відома суть: тим же благоговійно кидаючись перед Твоїми, Господи, невимовними, але вийму спасительними долями, з розчуленням кричу Ти: прихили вухо Твоє до моління мого і людинолюбство вон ми, і скоро почуй молитву мою Твоєї). Здивуюсь бо і зело скорблю про надзвичайні долі його (їя), зане, не як іні люди смисленні, самосвідомі і тверді в пам'яті, відіде до Тебе від нас, але як позбавлений (-на) цей розуму, збочений в сенсі, болісно засмучений ( -на) серцем, не маючи самовладні сили свого звільнення, несамовито і люто є у своїх діяннях. Господи! Господи! Що це незрозуміле якесь в душевному житті людств явище? Який створений за образом і за подобою Твою впадає в крайнє безумство, божеволіє, шаленить і вчиняє неподібна? Що це з диханням життя Твоє, Боже Вседержителю? Воістину, за Твоїми, Господи, нерозслідуваним шляхам і невимовним порадам уся ця премудро і благим наміром Тобою влаштовуються: бо наводиш, як причасне покарання, і попускаєш нечисленні небудування і перетворення в дивовижному складі істоти нашої, та потаємними уставами так виправиш вся скрупульозна і розбещена, що нерозсудним, злим і лукавим звичаєм учинена суть, і така видима зла у чоловіка, у Тобі, Всеблагий Владико, прісноточний Джерело Премудрості і розуму, у Тебе звертаються в блага. Того заради смиренно припадаючи до невичерпних щедротів Твоїх, Чоловіколюбче Спасе наш, молю Тебе, Подателю благих, прийми померлого раба Твого (рабу Твою) (ім'я), яке так люто хворіло і страждало (у) житиї цьому, прийми милістю Твою, нехай не пробавиш, Блаже, і тамо, в країні відійшли від нас братів наших, стуження і страждання його (яя), що є безмірно лютішою ніж тут земна; але відверни від нього (неї) зневажання гніву Твого і поглянь на нього (на ню) пресвітлим оком милосердя Твого; але не віддай люті загинути на віки, зане й Сам, Премилосердий Спасе, не хочеш смерті грішника, не хочеш, та хто загине, Найсолодший Ісусе Христе, Сину Божий, зцілюй тілом, що не зціляються недугою, прокажених очищай і бісних твори! Молю Тебе, Господи, зціли душу покійного раба Твого (ім'я), очисти його від усіх вільних і мимовільних, ведених і невідомих гріхів і гріхопадінь його, Сам, Спасе, очисти, Як не могло розумно і в здоровій пам'яті сповідатися Тобі в них, того ради помилуйся про нього (про неї), Господи, і візьми від нього (від неї) весь тяжкий тягар гріхів. Вземляй гріхи світу! Покрий і виправдай його (ю) Своєю благодаттю, і, іміж важиш долями. Врятуй раба (-бу) Твого (-ю) від обраних Твоїх, але сподоби спільником (-цею) бути і небесних ликостоянь, як убогаго (-у) раба Твого (рабу Твою), що (яже) тут на землі відлучена (- у) і відчужена собі ім'я від родичів своїх, друзів і ближніх, і не позбави його Небесного Твого Царства, бо позбавлена ​​тут на землі бачити блага Твоя і залишена володіти дні свої виконанні гіркоплачових дій : того ради, молю Тебе, Господи, упокій його зі святими Твоїми в Домі Отця Твого, з Ним Тобі, Визволителю і Життєдавцю нашому, купно з Пресвятим Твоїм Духом славу посилаємо завжди, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь

Молитва після душі з тіла

Боже Духів і всяке тіло! Ти твориш ангели Свої духи, і слуги Своє полум'я вогняне. Перед Тобою тремтять Херувими і Серафими і темряви тим і тисячі тисяч зі страхом і трепетом провину чекають на престол Твій. Ти за тих, хто хоче рятувати спасіння, посилаєш на служіння святих Твоїх Ангелів; Ти й нам грішним що даєш святого Ангела Твого, як пестуна, що зберігали ни в усіх шляхах наших від усякого зла і таємниче наставляти і наставляти ни навіть до останнього подиху нашого. Господи! Ти повелі Ти вилучити душу від приснопоминаемого нами раба Твого (раби Твоя) (ім'я), воля Твоя - воля свята; молимо Тебе, Життєдавче Господи, не відбери точку нині від душі його (її) цього пестуна і хранителя її, не залиши ю єдину, бо в дорогу ходить; повели йому, як хранителю, не удалятися допомогою у цьому страшному проходженні її у світ горний невидимий; молимо Тебе, нехай буде їй заступником і захисником від злого супротивника в проходженні поневірянь, доки переведе ю до Тебе, як до Судді неба і землі. О, страшне проходження це для душі, що прийде на суд Твій безсторонній, і має в проходженні цьому катуватися духами злоби піднебесними! Тим же молимо Тебе, Преподобний Господи, благоволи і ще послали святих Твоїх Ангелів душі, що переставився до Тебе раба Твого (раби Твоя) (ім'я), нехай захистять, захистять і збережуть ю ​​від нападу і катування страшних і злих оних духів, як катувальників і митників повітряних, служителів князя темряви; молимо Тебе, волію цього злого становища, нехай не сряще ю злих демонів полчище; сподоби ю безбоязно, благотишно і беззаперечно перейняти від землі страшний цей шлях з Ангелами Твоїми, нехай піднесуть ю ​​поклонитися Престолу Твоєму і нехай приведуть до світла Твого милосердя.

Благання про те, щоб Бог дарував нам старанність до молитви за покійних і прийняв би її

Багатомилостивий і Всемилостивий Господи, Владико і Суддя живих і мертвих, дивний і несповідний у долях Своїх Боже наш! Ти зриши печалі, скорботи та хвороби, що здобувають нас зело, і зітхання наша чуєш, і голосу нашому прислухайся. Яке ж у багатьох скорботах наших втішення і спокій душам нашим, аще не Твоїм успіхом, Всесильне Спасе наш? Ти бо Бог наш, і хіба Тобі іншого не знаємо. Прийми, Люделюбний Господи, молитву нашу, що приносимо Тобі від щирого серця нашого і від усієї душі нашої. Веси, Господи, бо не задоволені есми гідну принести Тобі молитву; але Сам, Всеблагий, навчи нас, як належить молитися Ті. Зігрій серця наша теплотою Духа Твого Святого, нехай не буде марна наша молитва за душі від нас рабів Твоїх, що нас перестали, і дай бо нам з відвагою і неосудно зміти покликати Тобі, Небесного Бога Отця, бо Ти є надія наша і притулок; припадаємо перед Тобою, в Трійці поклоняний і прославляний Боже наш, і Тобі єдиному приносимо молитву нашу в скорботах і хворобах наших, в радості й смутку, бо ти є втіха наша, радість наша, скарб наш і життя наше. діяння благо і всякий дар досконалий. Задля цього зухвало закликала до Тебе нашими тлінними устами: почуй нас, Боже, почуй нас грішних, що моляться Тобі; прихили вухо Твоє до нашого моління, і крик наш до Тебе прийде. Прийми, Преподобний Господи, молитву нашу за душі померлих раб Твоїх, як запашне кадило. Тобі принесене. Отже, від нас весь помисл лукавий; твори в нас, Боже, серце чисте і дух скорботний; усіли в нас, Боже, корінь благих - страх Твій у наші серця; виждь сльози наші, виждь нарікання наше; бач скорботи наша, бач гірко плачуть про Твоєї рабині Твоєї (ім'я) і упокій його (ю) в Царстві Твоєму, бо Ти є Живот, Воскресіння і Спокій померлих раб Твоїх, і Тобі славу посилаємо, як Безначальному Батькові з Єдинородним Твоїм Сином і Всесвятим і Благим і Животворчим Твоїм Духом завжди, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва за всіх у вірі померлих православних християн

Молитва перша

Владико Многомилостивий і Всемилостивий Господи Ісусе Христе Боже наш! Милосердний ти до нас грішним і милосердю Твоєму нема кінця: не хочеш бо нашої вічної смерті, зане говориш: "Не хочу смерті грішника, але що звернутися і живу бути йому". Слава милосерді Твоєму! Слава Твоїм поглядом! Слава довготерпінню Твоєму, Господи! Від щирого серця нашого, від усієї душі нашої дякуємо Тебе, Боже наш, бо сподобив Ти померлого раба Твого (рабу Твою) (ім'я) на одрі хвороби сповідатися Тобі в гріхах своїх. Ти ж, Господи, Єдиний ведий вся, веси, коли тяжкі гріси його (її), але обома молимо Тебе, прийми раба Твого (рабу Твою), що відійшов до Тебе ще й грішником (цею), але не нерозкаяним ( -Ой), і віддай йому (їй) по каятому серцю його (їя). І як Ти приймай і єдине слово, і єдине зітхання, і єдину краплину слізну від сповідуваного Тобі з чистим і скрушеним серцем, тим же молимо Тебе, Серцезнавче Святий, прийми нині від нас нашу молитву за покійного(у), вон молінь наших голосу , і почуй нас; зі зворушеною душею і скрушеним серцем молимо Тебе, Господи, поглянь усім милостивим оком Своїм на покаявшегося (-шуюся) Тобі померлого раба Твого (рабу Твою) (ім'я) і потрапили нематеріальним вогнем Духа Твого Святого вся терня , невідомих перед лицем Твоїм. Якщо ж померлий раб Твій при покаянні забуттю, що зрадить через немічність природи, або тяжку хворобу, або страху заради смертної години, не може в скорботі і розчуленні серця покаятися перед Тобою, Господи, нижче може принести Тобі плодів гідних. покаяння, з розчуленням просимо, молимо Тебе, Спасителю наш, заповни його (її) покаяння молитвами Святі Твої Церкви і всіх святих Твоїх, що від віку благоугодили Тобі, найбільше ж заповни цю духовну убогість Твоєю благостю, Твоїми найдорожчими викупниками; і як митаря виправдав ти, і розбійника, що на хресті молився Ти, помилував ти, молимо Тебе: помилуй преставлогося до Тебе з вірою і сподіванням і прости йому всяку гріх вільний і мимовільний, словом, ділом, ведення і невіданням скоєне, і такода неосудно явиться перед лицем Твоїм у день великого та Страшного Суду Твого. Молимо Тебе, найдорожчий Спокутнику нашому, сподоби померлого раба Твого (рабу Твою) (ім'я) внести в Царство Твоє, яке сподобилося, за Твоєю благостю, причаститися святих Твоїх страшних і життєдайних Таїн у залишення гріхів вічну. Ти ж, Господи, пречистими устами говориш: "Ядий Мою Плоть і пий Мою Кров мати вічний живіт". Ти, Господи, Сам сподобив Ти померлого раба Твого (рабу Твою) причаститися пречистого Твого Тіла і пречисті Твоєї Крові, як запорука вічного блаженства; Цього заради молимо Тебе: нехай будуть йому святі та життєдайні Таємниці Твоя, як вугілля, що попаляє всі гріхи його (її), уся беззаконня і неправди його (її), нехай будуть на очищення, на освячення, виправдання і залишення гріхів. , і в запоруку живота та блаженства вічного. Амінь

Молитва друга за всіх у вірі померлих православних християн

Боже щедрот і всяка благодать! Поглянь з висоти Святого житла Твого на нас грішних і недостойних рабів Твоїх, що моляться Тобі і просять дати боргів дозволу покійному рабові Твоєму (рабі Твоїй). Молимо Тебе, Благу вічна, не прийди до суду з рабом (-ою) Твоїм (-ею), бо створінням Твоєї Премудрості, але обоє милості сподоби його (ю); яви йому благотворення Твоє, Всеблагий Владико, і не відкинь його від Твого, Чоловіколюбний Господи: спаси від вічні смерті, що є смерть друга, душу його (їя), так так покійний (-ша) не перестане славословити Твою нескінченну доброту і звеличувати ім'я Твоє на віки. Тобі, Серцезнавче, відомі діла, наміри і помисли покійного раба Твого (раби Твоя) і вся вчинена ним нею блага та зла перед Тобою нага і оголошена суть. Але що перед Тобою, Святий, вся добра наша? Як крапля в морі, так то перед Тобою і перед Твою правдою і Святістю вся добра наша, що зроблена в віці цьому. Безмірні гріхи наші; Великий і тяжкий тягар гріхів наших, але невимовно великі і безмежні заслуги Єдинородного Сина Твого, Господа нашого Ісуса Христа, Його ж по безмежній любові Твоїй дав нам грішним, але кожен віруй у Він, не загине, але мати живіт вічний. Зело грішні єси перед Тобою і недостойні Твоєї милості, але Твоя людинолюбство робить нас гідними; великі беззаконня наша, але невичерпне Твоє милосердя: безмірні заслуги Улюбленого Твого Сина, що приніс Себе в жертву за наші гріхи, перемагають всякий гріх, всяке беззаконня; того ради з розчуленням і з відвагою молимо Тебе, Джерело життя нашого, з відвагою сподівання молимо, нехай зрозуміють покійному рабові Твоєму (рабі Твоїй) (ім'я) ці дорогоцінні для нас спокутні і рятівні заслуги Єдинородного Си; благаємо Твоє милосердя сльозами сокрушення, покрий гріхи покійного раба Твого (раби Твої) величчю цих найдорожчих заслуг Викупителя нашого; пробач усі гріхи його (її) і не загуби його (ю) з беззаконнями його (їя) на геєнні огненної. Пощади, пощади, Владико, що відійшов до Тебе раба Твого (рабу Твою) (ім'я) і вічних мук визволи, визволи заради безмірних і невимовних душевних скорбот і хвороб Єдинорідного Сина Твого, понесених Ним перед ними; пощади його (ю) і врятуй від вічні смерті заради ганьби та биття Спасителя нашого, заради завушення та заплювання; помилуй заради найдорожчі Його крові з пречистих ребер Його пролияні. Молимо Тебе, Отче щедрот і всякого милосердя, пречистими і життєдайними Його ранами, Його святою Кров'ю лікуй смертоносні і гріховні виразки померлого раба Твого (раби Твої), і так нехай зціліє духовне і нехай сподобиться в неприступі , славословить і прославляти Пресвяте ім'я Твоє на віки. Амінь.

Молитва до Пресвятої Богородиці

Пресвята Владичиця Богородиця! До Тебе прибігаємо, Заступниця наша: Ти ж швидка є помічниця, наша клопотання у Бога неусипає! А найбільше молимо Тебе в годину цю: поможи новопоставленому рабові Твоєму (рабі Твоїй) (ім'я) перейти страшний і невідомий той шлях; молимо Тебе, Владичице світу, силою Твоєю віджени від рухомої страхом душі його страшні сили темних духів, нехай зім'яться і посоромляться перед Тобою; свободу від катування повітряних митарів, розори поради їх і скинь їх, як зломислячих ворогів. Буди їй, о Всемилостивій Пані Богородиці, заступницею та захисницею від повітряного князя темряви, мучителі та страшних шляхів стояча; молимо Тебе, Пресвята Богородице, ризою Твоєю чесною Захистю, та так безбоязно і беззаперечно перейде від землі на небо. Молимо Тебе, Заступниці нашої, заступи за раба Твого (рабу Твою) Матерним Твоїм у Господа відвагою; молимо Тебе, Допомозі нашій, поможи йому (їй), що має (-щей) судитися ще перш за неї Страшного судилища, допоможи бо виправдатися перед Богом, як Творцем неба і землі, і вмоли Єдинородного Сина Твого, Господа Бога і Спаса нашого Ісуса Христа, нехай упокоїть померлого в надрах Авраама з праведними і всіма святими. Амінь.

Молитва Ангелу зберігачеві

Святий Ангелі хранителю, даний покійному рабу Божому (рабі Божій) (ім'я)! Не переставай охороняти душу його від злих страшних бісів; буди їй пестуном і утішником і тамо, в невидимому світі духів; прийму під криле своя і переведу беззаперечно через браму повітряних катувальників; Устань клопотанням і молитовником за ню у Бога, - благай Його Преблагаго, нехай не зведена буде в місце мороку, але нехай вчинить ю, де перебуває Світло невечірнє.

Канон молебний до Господа Ісуса Христа та Пречистої Богородиці Матері Господньої при розлученні душі від тіла всякого правовірного

Приходить ігумен, до мирського ж батько його духовний, і запитує, якщо є якесь слово, чи справа забуття заради, чи студа, чи якась злість до якогось брата несповідана, або непрощена їсти, вся має їсти шукати і запитувати по єдиному вмираючому.
Потім починає ієрей: Благословенний Бог наш, завжди, нині і повсякчас, і на віки віків. (Якщо мирський: Молитвами святих отець наших, Господи Ісусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Амінь.)
Святий Боже, Святий Міцний, Святий Безсмертний, помилуй нас. (Тричі)
Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Пресвята Трійця, помилуй нас; Господи, очисти наші гріхи; Владико, пробач беззаконня наша; Святий, відвідай і зціли немочі наша, заради Твого імені.
Господи помилуй. (Тричі)
Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Отче наш, що Ти на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі. Хліб наш насущний дасть нам сьогодні; і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.
Господи, помилуй (12 разів).
Прийдіть, поклонимося Царю нашому Богові. (Уклін)
Прийдіть, поклонимося і припадемо Христу, Царю нашому Богові. (Уклін)
Прийдіть, поклонимося і припадемо Самому Христу, Царю та Богові нашому. (Уклін)

Псалом 50

Помилуй мене, Боже, за великою милістю Твоєю, і за багатьма щедротами Твоїми очисти беззаконня моє. Найбільше омий мене від беззаконня мого, і від гріха мого очисти мене; бо беззаконня моє я знаю, і гріх мій переді мною є вину. Тобі Єдиному згрішили і лукаве перед Тобою сотворили, бо нехай виправдишся в словесі Твої, і переможи позасудити Ти. Бо в беззаконнях зачатий єсь, і в грехах роди мя мати моя. Бо істину полюбив Ти; безвісна і таємна премудрості Твоя явив мені ти. Окропи мене ісопом, і очищуся; омиши мене, і більше снігу відбілюсь. Слуху моєму даси радість та веселість; зрадіють кістки смиренні. Відверни лице Твоє від гріх моїх і вся беззаконня моя очисти. Серце чисто твори в мені, Боже, і дух прав онови в утробі моїй. Не відкинь мене від лиця Твого і Духа Твого Святого не відійми від мене. Віддай мені радість спасіння Твого і Духом владним утверди мене. Навчу беззаконні шляхом Твоїм, і безбожності до Тебе повернуться. Визволи мене від крові, Боже, Боже спасіння мого; зрадіє мова моя правді Твоєї. Господи, усні мої відкриєш, і уста моя сповіщають хвалу Твою. Бо коли б ти захотів жертви, то дав би їх: цілопалення не вподобав. Жертва Богові дух скорботний; серце скрушене і смирене Бог не принижує. Ублажи, Господи, благоволенням Твоїм Сіону, і нехай збудуються мури Єрусалимські. Тоді благоволиш жертву правди, піднесення та цілопалювану; тоді покладуть на вівтар Твій тельці.

Ірмос: Яко по суху пішойшовши Ізраїль, по безодні стопами, гонителя фараона бачачи потоплювана, Богу переможну пісню співаємо, кричали.

Краплям подібно до дощових, злі та малиї дні мої, літнім обходженням збідніло, помалу зникають вже, Владичице, врятуй мене.
Приспів: Пресвята Богородице, спаси нас.
Твоїм благоустроєм і багатьма щедротами Твоїми, Владичице, схиляється природно, в цей час жахливий представи ми, Помічниці Непоборима.
Приспів: Пресвята Богородице, спаси нас.
Містить нині душу мою страх великий, трепет несповідний і болісний їсти, позади вийти їй від телесу, Пречиста, юдеї втіши.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
Грішним і смиренним відомий притулок, про мене винищити Твою милість, Чиста, і біси визволи руки, бо пси мнозі обступиш мене.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Це час допомоги, час Твого заступу, се, Владичице, час, про який день і ніч припади теплі і молилися Тобі.

Ірмос: Нема святого, як Ти, Господи Боже мій, вознеси ріг вірних Твоїх, Блаже, і утвердив нас на камені сповідання Твого.

Видаляючи цього дня, Владичице, пробачивши, і того що прийшла подумувати повсякчас, сльозами теплими молися не забути мене.
Пресвята Богородице, спаси нас.
Обійшовши мене в думці рикаюче скіми, і шукають захопити і роздерти мене горце, їх зуби, Чиста, і щелепи розгуби і врятуй мене.
Пресвята Богородице, спаси нас.
Згасла, бо я не маю органу словесного, і зв'язалася язиком, і голос, що зачинився, в скорботі серця молю Тебе, Спасителько моє, спаси мене.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
Прихили вухо Твоє до мене, Христа Бога мого Матері, від висоти багато слави Твоєї, Блага, і почуй стогін кінцевий, і руку мені поклади.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Не відверни від мене багато щедротів Твоїх, не зачини утробу Твою людинолюбну, Чиста; але постани мені нині, і о судній годині згадай мене.

Ірмос: Христос моя сила, Бог і Господь, чесна Церква боголепно співає, волаючи, від сенсу чиста про Господа святкуючі.
Пресвята Богородице, спаси нас.
Умову гріхом, струм слізний нині поклади, Благая, серця мого скорботи прийнятні: про Тебе стверджую надію, Благая, коли як страшного мене позбавиш вогненного муки, бо Сама благодаті є джерело, Богородице.
Пресвята Богородице, спаси нас.
Неганебний і непогрішний всім, що в потребах, притулок, Владичице Пренепорочна, Ти мені буди Заступниця в годину випробування.
Пресвята Богородице, спаси нас.
Простерши пречистеї Твої і всечесніше руці, як священне голубине крило, під дахом і сінню тих покрив мене, Владичице.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
Повітряного князя ґвалтівника, мучителя, страшних шляхів стояча і даремного цих слововипробувачів, сподоби мене перейти безповоротно відходить від землі.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Ось мені, Владичице, страх устріть, його ж і боявся: оце подвиг великий обійнятий мене, в якому буди ми Помічниця, Надії спасіння мого.

Ірмос: Божим світлом Твоїм, Благоче, що утренюють Ти душі любов'ю осені, молюся, Тебе вести, Слове Божий, Істинного Бога, від мороку гріховного волаючи.
Пресвята Богородице, спаси нас.
Не забудь мене, Благаю, нижче відверни від мене, Твого юнака, лице Твоє, але почуй мене, як скорблю, і вонми душі моєї, і цю визволи.
Пресвята Богородице, спаси нас.
Що за тілом родички мої, і що за духом браття, і друзі, і звичайні знамення, плачіть, відпочиньте, нарікайте, бо від вас нині розлучаюся.
Пресвята Богородице, спаси нас.
Нині рятуй ніяк і допомагай воістину ніхто ж; Ти поможи мені, Владичице, та не як людина безпорадна, в руках ворог моїх зачинений буду.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
Увійшовши, святі мої Ангели, представте судищу Христову, коліні свої мисленні схильніше, плачевне закрийте Йому: помилуй, Творче всіх, діло рук Твоїх, Благо, і не відкинь його.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Вклонившись Владичиці і Пречистій Матері Бога мого помолитеся, бо нехай схилить коліна з вами, і схилить Його на милість: Мати бо суща і Живителька почута буде.

Ірмос: Життєве море, що витрачається даремно напастей бурею, до тихого притулку Твого притік, кричу Ти: зведи від попелиці живіт мій, Многомилостивий.
Пресвята Богородице, спаси нас.
Усні мої мовчать, і язик не каже, але серце мовить: бо вогонь сокрушення це їсть всередину спалахує, і голоси невимовними Тобі, Діво, закликає.
Пресвята Богородице, спаси нас.
Поглянь на мене згори, Мати Божа, і милостиво вонми нині на моє відвідання зніти, бо нехай бачивши Тебе, від телесу радію йду.
Пресвята Богородице, спаси нас.
Розтерзаємо соузи, роздираємо закони природного згущення, і складання всього тілесного, потребу нестерпну і тісноту створюють ми.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
Святих Ангел священним і чесним рукам поклади мене, Владичице, бо так тих крили покрився, не бачу безчесного і смердючого і похмурого бісів образу.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Окресли Божий Всечесний, небесному розумному чертогу сподоби мене, мою згаслу і несяючу свіщу вжегши, святим оливою милості Твоєї.

Кондак, глас 6

Душе моя, душе моя, устань, що спиши, кінець наближається, і потреба ти говорити: підбадьорися, нехай змилосердиться Христос Бог, Який скрізь цей, і вся виконуй.

Христове лікарство бачачи відкрито, і від цього Адамові виснажує здоров'я, постраждавши урази диявол, як біди сприймаючи рида, і своїм другом кричи: Що створю Сину Маріїну? Вбиває мене Віфлеємлянин, Іде всюди цей і вся виконуй.

Ірмос: Росодавчу бо піч зробила Ангел, преподобним юнаком, халдеї ж опалююче веління Боже, мучителя сповіщає крики: благословен Ти, Боже отче наших.
Пресвята Богородице, спаси нас.
Ніч смертна мене осягне неготова, похмура ж і безмісячна, пропущено неприготовлена ​​до довгого шляху страшному: нехай путешествует ми Твоя милість, Владичице.
Пресвята Богородице, спаси нас.
Ці всі мої зникли воістину в метушні, як пишеться, і літа моя з ретельністю, сіті ж смертні воістину і гіркі предваріш мою душу, що мене обтримають.
Пресвята Богородице, спаси нас.
Безліч гріхів моїх нехай не зможе перемогти Твоєї великої благоустрою, Владичице; але нехай обійде мене Твоя милість і вся нехай покриє беззаконня моя.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
Ті, що відводять мене, знаходять звідси, що містить мене всюди: душа моя відкладає і бояться, багато повна заколоту, що втіши, Чиста, явою Твоїм.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Сьпечуючого нієдинаго в скорботі моїй, нижчої за втішного здобув, Владичице, бо друзі мої і знаємі разом залишивши мене нині; але, Надія моя, нехай не залиши мене.

Ірмос: З полум'я преподобним росу виточив ти, і праведного жертву водою попалив ти, вся бо твориш, Христе, тільки що хочеш. Тя підносимо на всі віки.
Пресвята Богородице, спаси нас.
Бо Бога Чоловеколюбця Мати Чоловіколюбна, тихим і милостивим вон оком, коли від тіла душа моя відлучається, да Тебе у всі віки славлю, Свята Богородиці.
Пресвята Богородице, спаси нас.
Втекти мені варвар безтілесних полиць і повітряні безодні виникнути, і до Небеса здобути мене сподоби, та Тебе на віки славлю, Свята Богородице.
Пресвята Богородице, спаси нас.
Народжуюча Господа Вседержителя, гірких поневірянь начальника миродержця віджени далека від мене, завжди скончатися хощу, та Те навіки славлю, Свята Богородице.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
Великої останньої трубі, що говорить, у страшне і грізне воскресіння суду, що воскресає всім, згадай мене тоді, Свята Богородиці.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Висока Владики Христа палато, Твою благодать понад пославши, попереди мене нині в день озлоблення, і Тебе славлю на віки вся, Свята Богородиці.

Ірмос: Бога людиною неможливо бачити, на Негоже не сміють чини ангельстії дивитися. Тобою ж, Всечиста, з'явись людиною Слово Втілено. Його ж велично, з небесними вої Тебе ублажаємо.
Пресвята Богородице, спаси нас.
О, як побачу Невидимого; Яке жахливе воно витерплю бачення? Як зухвало отворити очі? Як мого Владику смію бачити, Йогож не перестаю від юності засмучена повсякчас?
Пресвята Богородице, спаси нас.
Свята Отроковиці, Богородице, на мою смиренність милосердно зглянься, зворушене моє і останнє моління це прийнявши, і мученого вічного вогню помстися визволити мене.
Пресвята Богородице, спаси нас.
Храми святі осквернила, поганий і тілесний храм лишивши, Тобі, Божий Всечесний Храмі, молить, Отроковиці Діво Мати, душа моя темряви окрім втекти і лютого геєнського печіння.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
Даремно кінець наближаюсь до мого життя, і думаючи безмісцевих думок, діянь же, Всечиста, душу мою робітницю, люто уражуюсь стрілами совісті, але схилившись милостиво, буди ми Предстательниця.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Син дасться нам за милість, Син Божий, і Ангельський Цар, Превічний від чистих кровей Твоїх людей пройшов. Його ж змилосердний, Отроковіце, пристрасніший за мою душу, що вирвається люті від окаянного мого телесу.

Також: Достойно є воістину блажити Тебе, Богородицю, Присноблаженну і Пренепорочну і Мати Бога нашого. Найчеснішу Херувим і славну без порівняння Серафим, без винищення Бога Слова, що народжувала, сущу Богородицю Тя величаємо.

Молитва, від ієрея дієслова на кінець душі:

Владико Господи Вседержителю, Отче Господа нашого Ісуса Христа, Що усією людиною хочеш спастися і в розум істини приїти, не хай смерті грішному, але навернення і живота; молимося і милися Ти дієм, душу раба Твого (ім'я річок) від всякої пута дозволи і від усякої клятви свободи, залиши гріхи йому, що від юності, ведена і невідома, у справі та слові, і чисто сповідана, чи забуттям, чи студом прихована. Ти ж Єдиний дозволяй пов'язані і виправляй скорботні, надія неначалим, можеш залишати гріхи будь-якій людині, яка на Тебе сподівається. Їй, людинолюбний Господи, повели, нехай відпуститься від пут тілесних і гріховних, і прийми в світ душу раба Твого цього (ім'я річок), і спокій у вічних обителях зі святими Твоїми, благодаттю Єдинородного Сина Твого, Господа Бога та Спаса нашого Ісуса Христа , з Ним благословенний Ти, з Пресвятим і Благим, і Животворчим Твоїм Духом, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Наслідування від душі від тіла

Святий Боже, Святий Міцний, Святий Безсмертний, помилуй нас. (Тричі)
Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Пресвята Трійця, помилуй нас; Господи, очисти наші гріхи; Владико, пробач беззаконня наша; Святий, відвідай і зціли немочі наша, заради Твого імені.
Господи помилуй. (Тричі)
Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Отче наш, що Ти на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі. Хліб наш насущний дасть нам сьогодні; і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.
Господи помилуй. (12 разів)

Читання тропарів:

З духи праведних, що померли душу раба Твого, Спасе, упокій, зберігаючи ю в блаженному житті, що в Тобі, Чоловіколюбче.
У покої Твоєму, Господи: де всі святі Твої упокоюються, спокій і душу раба Твого, бо Єдиний Чоловіколюбець.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
Ти єси Бог, пошитий до пекла і пута окованих дозволящий, Сам і душу раба Твого упокій.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Єдина Чиста і Непорочна Діво, Бога без насіння народила, моли спастися душі його.

Псалом 90

Живий у допомозі Вишнього, у даху Бога Небесного оселиться. Рече Господеві: Заступнику мій, і Притулок мій, Бог мій, і надіюсь на Нього. Бо Той визволить тебе від мережі ловчі і від словесу бунтівна, плещма Свої осяє тебе, і під крилом Його надіяшся: зброєю обійде тебе істина Його. Не вбоишся від страху нічного, від стріли, що летять у дні, від речі в темряві минущі, від сряща та біса полуденного. Впаде від країни твоя тисяча, і тма праворуч тобі, до тебе ж не наблизиться: обоче очима твоїми дивишся, і відплата грішників побачиш. Бо Ти, Господи, надія моя, Вишнього поклав притулок твій. Не прийде до тебе зло, і рана не наблизиться до телеси твого. Як ангелом Своїм заповісти про тебе, зберегти тя на всіх шляхах твоїх. На руках обіруть тебе, та не коли споткнеш об камінь ногу твою. На аспіда і василіска наступиш, і попереши лева та змія. Як на Мене упова, і визволю і; покрию і, бо пізнане ім'я Моє. Покличе до Мене, і почую його; з ним є в скорботі, вимучу його, і прославлю його; Довготою днів виконаю його, і явлю йому спасіння Моє.

Ірмос: Пройшовши воду, як сушу, і єгипетського зла уникнувши, ізраїльтянин кричав: Визволителю і Богу нашому напоїмо.

Відверз уста моя, Спасе, слово мені поклади молитися, Милосерде, про нині преставленого, та спочивай душу його, Владико.
Приспів: Спокій, Господи, душу померлого раба Твого.
Мертвий був тілом, Спасе, і в труні покладений з мертвими, душу раба Твого спокій у місці злачному, як милосердний.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
Молебний голос мій почуй, Боже Тріїпостасне, і вчини душу преставленного в надрах Авраамліх, Визволителю.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Ти, Пречиста Богородице, Його без спокуси чоловіча заченши народила Ти, моли Сина Твого подати спокій рабові Твоєму преставленому.

Ірмос: Небесного кола Верхотворче Господі і Церкви Творцю, Ти мене утверди в любові Твоєї, бажань краю, вірних твердження, Єдине Чоловіколюбче.
Приспів: Спокій, Господи, душу померлого раба Твого.
У місці злачному, у місці покійному, де обличчя святих веселяться, душу раба Твого поставленого спокій, Христе, Єдині Милостиві.
Приспів: Спокій, Господи, душу померлого раба Твого.
Іде лице святих, тамо вчини, Владико, що послужив Тобі всім серцем і спорудив ярмо Твоє на рамо своє, бо Єдиний Владика живота і смерті.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
Небесний Отче Вседержителю, і Сину Єдинородний, і Душі Святий Вихідний, зневаживши померлої гріхи і в Церкві первісток всели його славити Тебе з усіма, хто догодив Тобі.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Як Мати Свята Пресвятого Бога, Владичице всіляких, Маріє Богородиці, з усіма святими Цього моли душу упокоїти раба Твого в Небесних селищах.

Ірмос: Почуй, Господи, погляди Твого таїнство, розумієш діла Твоя і прослави Твоє Божество.
Приспів: Спокій, Господи, душу померлого раба Твого.
Зійшовши в пекло, Христе, збудував Ти померлу вся, і спокій, що перестався від нас, Спасе, бо Щедрий.
Приспів: Спокій, Господи, душу померлого раба Твого.
Ніхто без гріха є, тільки Ти Єдиний, Владико: цього заради преставленому і гріхи залиши, і в рай того всели.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
Почуй, Трійці Свята, молебні голоси, що приносять Тебе в церкві про покійного, і Богоначальним Твоїм світлом осяй душу, затьмарену суєтними прихильністю.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Народила Ти, Пречиста, без чоловіка насіння, Бога Совершенна і Людина Совершенна, що вземлює гріхи наша, Діво. Того моли, Пані, рабові Твоєму, що перестався, подати спокій.

Ірмос: Просвіти нас накази Твоїми, Господи, і м'язом Твоїм високим Твій світ дай нам, Людинолюбний.
Приспів: Спокій, Господи, душу померлого раба Твого.
Маєш живота і смерті владу, переставленого від нас спокій, Христе Боже. Ти бо всіх, Спасе, Спокій і Живот.
Приспів: Спокій, Господи, душу померлого раба Твого.
На Тебе, Спасе, надію поклади, померлий відійде від нас, Ти ж, Господи, ущедри його, бо Бог Многомилостивий.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
Просвіти нас, Трисвяте, оспівуваний Владико, що моляться Тобі, світ Небесний прийняти, і в мирних селіх душу вчини, що відійшла від тимчасових, у надії нескінченні життя.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Шуяго стояння, Пречиста, визволити преставленного вмолі Сина Твого, Діво Пані, як Спаса і Бога нашого Мати Суща.

Ірмос: Молитву пролию до Господа, і Тому сповіщу печалі моя, як злий душа моя наповнися і живіт мій пеклі наблизися, і молюся, як Йона: від попелиці, Боже, зведи мене.
Приспів: Спокій, Господи, душу померлого раба Твого.
Ада зневажив, Владико, воскресив померлих від віку і нині переставленого від нас у надро Авраамлі Ти, Боже, всели, гріхи вся відпустивши, бо Милосердний.
Приспів: Спокій, Господи, душу померлого раба Твого.
Заповідь, що дав мені ти, Боже, злочинний і смертний бих, але Ти, Боже, зшитий у труну й душі, що від віку воскресивий, не постави мене, Владико, на муку, але на спокій, преставлений кричить Тобі нами, Многомилостивий.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
Молимо Тебе, Безначальний Отче і Сині і Душі Святий, злобою душезлобного світу озлоблену і до Тебе, Творця, що перейшла душу в пекло дно не відкинь, Боже, Спасе мій.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
З небес Христос Бог наш, як дощ на руно, Пречиста, скинеться на Тебе, напаяючи весь світ і висушуючи всі безбожні потоки, наповнює всю землю розумом Своїм, Приснодіво, Того моли дати спокій рабові Твоєму, що перестав.

Кондак, глас 8

Зі святими упокою, Христе, душу раба Твого, де немає хвороба, ні смуток, ні зітхання, але життя нескінченне.

Сам Єдиний Безсмертний, сотворив і твориш людину: земніє бо від землі створимося і в землю туди підемо, як наказав ти, Створиш мене, і говорив мені: бо земля єш і в землю відійди, а може всі люди підемо, надгробне алілуя, алілуя, алілуя.

Ірмос: Від Юдеї дійшовши юнаки, у Вавилоні іноді, вірою Троїчеською полум'я пішний попрошуючи, співуче: отців Боже, благословенний.
Приспів: Спокій, Господи, душу померлого раба Твого.
Владико Христе Боже, коли хочеш судити світові, пощади душу раба Твого, якого від нас прийняв, що волає: отців наших Боже, благословенний.
Приспів: Спокій, Господи, душу померлого раба Твого.
У їжі райстей, де праведних душі веселяться тих, що послужили Тобі, причти з ними, Христе, душу раба Твого, що оспівала: Отче наших Боже, благословен Ти.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
Іудейські три юнаки спаси в огні, в трьох обличчях оспіваний, визволи вогню вічного померлого, що оспівав Ти вірно: отче наших Боже, благословен Ти.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Ісая Тя Жезл нарече, Чиста, Даниїл гору Несекому, Єзекіїль же Двері, з Неяже пройде Христос, ми ж Тя, Істинну Богородицю ім'я, величаємо.

Ірмос: Седмерицею піч, халдейський мучитель, богочестивим шалено розпале, силою ж найкращою врятовані ця бачивши, Творцеві і Визволителю кричали: юнаки, благословіть, священиці, заспівайте, люди, звеличуйте на всі віки.
Приспів: Спокій, Господи, душу померлого раба Твого.
Покінчивши течію і до Тебе прибігах, Господи, преставлений кричить нині: гріхи залиши, Христе Боже, і не осуди мене, коли хочеш судити всім, вірно бо Тобі взиваю: вся діла Господня, Господа співайте і звеличуйте Його на віки.
Приспів: Спокій, Господи, душу померлого раба Твого.
Понеслого, Владико, ярмо Твоє на Своєму рамі, і тягар Твій легкий, але й не завжди, обоє в місці преподобних Твоїх всели душу його, що оспівав Тобі, Христе Спасе: юнаки, благословіть, священиці, заспівайте, люди, звеличуйте Його на віки.
Благословимо Отця і Сина і Святого Духа Господа.
Безпочаткова Трійця Свята, Боже Отче і Сині і Душі Святий, в особі святих причти душу преставленого раба Твого і вогню вічного визволи, нехай Тебе хвалить, оспівуючи на віки: юнаки, благословіть, священиці, заспійте, люди, звеличуйте Його на віки.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Тя, Діво, пророчості обличчя прорікоша, бо Тя прозорливими очима прозряче: ов убо Жезл нарече Тя, ін же Двері Східну, ов же Гору людині Несекому. Ми ж сповідуємо Тебе воістину Богородицю, Бога всіляких народжую, Його ж молі упокоїти преставленного на віки вся.

Ірмос: Жахнеться про це небо, і землі здивуючись кінці, бо Бог з'явився людиною тілесно, і утроба Твоя була найпростіше Небес. Тим Тя, Богородицю, Ангелів і людина чиноначалія величають.
Приспів: Спокій, Господи, душу померлого раба Твого.
Ісусе Боже мій, Спасе, Адамле Ти взяв Ти злочин і смерті скуштував Ти, та люди від неї свободиши, Милосердний. Тим же молимо Тебе, Милостивий: спокій, як Благ, у дворах святих Твоїх, бо Єдиний Всеблагий і Милосердний.
Приспів: Спокій, Господи, душу померлого раба Твого.
Ніхто ж, Милосерде, що не згріши в людях, тільки Ти Єдиний, Ісусе Христе, вземляй гріхи всього світу. Тим же, очистивши раба Твого від гріхів, вчини у святих Твоїх дворах: Ти бо Живот єси і Спокій, і Світло, і Веселость усіх, що Тобі благоугодили.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
Здивуйся все єство людське, як Безначального Отця Син Сой Єдинородний, плоть від Діви дійством Святого Духа прийняв Ти, і постраждав Ти як людина, та померлі оживи. Тим і преставленного нині від нас, старанно молимо Тебе, в країні живих, як Благ, всели.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Наречену Тя нарікаємо, Пречиста, Отця невидимого і Мати Сина з Тебе Духом Святим втіленого, і Молебницю Тебе про померлого раба Твого, пропонуємо: Тобі бо Помічницю імами земні, і любов'ю співаючи Тебе величаємо.
Достойно є воістину блажити Тебе, Богородицю, Присноблаженну і Пренепорочну і Мати Бога нашого. Найчеснішу Херувим і славну без порівняння Серафим, без винищення Бога Слова, що народжувала, сущу Богородицю Тя величаємо.
Святий Боже, Святий Міцний, Святий Безсмертний, помилуй нас. (Тричі)
Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Пресвята Трійця, помилуй нас; Господи, очисти наші гріхи; Владико, пробач беззаконня наша; Святий, відвідай і зціли немочі наша, заради Твого імені.
Господи помилуй. (Тричі)
Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Отче наш, що Ти на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі. Хліб наш насущний дасть нам сьогодні; і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.

Тропар, глас 6

Єдиний єством цей Животворець, Христе, і благості воістину невислідима безодня, що нині перестав раба Твого Царства Твого сподоби: Ти бо Єдиний мав безліч щедрот і безсмертя.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу. І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Богородичний: Джерело живота народжена, Владичице, Визволителя світу Ісуса Господа, Того старанно моли нескінченного живота преставлся нині раба Твого сподобити: Ти бо християн Єдина є відома Помічниця.
Господи, помилуй (12 разів). І молитву цю:
Згадай, Господи Боже наш, у вірі й надії живота вічного преставленого раба Твого, брата нашого (ім'я річок), і як Благ і Людинолюбець, відпускай гріхи, і споживай неправди, послаб, залиш і прости вся вільна його гріхи і мимовільна, і вічні муки та вогню геєнського, і даруй йому причастя і насолоду вічних Твоїх благих, приготованих тим, хто любить Тебе: якщо бо й згріши, але не відступи від Тебе, і безперечно в Отця і Сина і Святого Духа, Бога Тя в Трійці славимого, вірова Одиницю в Трійці та Трійцю в Єдності, православно навіть до останнього свого подиху сповіді. Тим же милостивий тому буди, і віру, що в Тебе замість діл уміння, і зі святими Твоїми як Щедрий спокій: бо немає людини, що поживе і не згрішить. Але ти Єдиний окрім всякого гріха, і правда Твоя, правда на віки, і Ти є Єдиний Бог милостей і щедрот, і людинолюбства, і Тобі славу посилаємо Отцеві і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків.